【原创】金山卫历史故事札记：古城新镇——金山古城，“卫”来可期
金山卫历史故事札记：古城新镇——金山古城，“卫”来可期
（2026年6月7日，康城文史会员参观向阳村史馆，左二作者“人民卫士”—俞永辉）
身为金山区康城文史研究协会理事，我常年深耕金山卫文史脉络，潜心守护本土乡土文脉传承。反复研读《金山卫春秋》《金山卫镇志》，以及本会黄忠贤先生主编的《我爱金山卫——金山卫乡土历史读本》等地方典籍，字里行间皆是故土沧桑，更激起我扎根家乡、溯源寻根的赤诚。金山卫是生养我的故土，梳理、传播本土历史，弘扬厚重独特的卫文化，是我辈文史爱好者义不容辞的责任。今整理《金山卫故事：古城新镇，“卫”来可期》一文，梳理源流、记述往事，供乡邻与文史爱好者共赏共勉。
一、“金山卫”之名溯源
（原上海市委书记吴邦国题词：“古城新镇”）
“金山卫”声名远播，不仅国内家喻户晓，海外亦有记载，可深究地名由来、读懂海防历史的本地人，尤其青年一代，却并不算多。
金山卫扼守杭州湾北岸咽喉，自古便是东南海防战略要地，历朝历代有远见的君臣将帅，皆看重这片滨海沃土。相传周康王东巡至此，勘定疆土、修筑城垣，镇守海疆；南北朝宋武帝刘裕、五代吴越王钱镠，亦先后在此营建戍守城池，埋下海防根基。
元末明初，东南沿海倭患猖獗。倭寇多为日本南北朝战乱中落败的武士，流亡海上，勾结走私商贩，常年袭扰江浙、朝鲜沿海，劫掠百姓、焚毁村镇。为抵御倭乱，明洪武十九年（1386年），朝廷在全国沿海要害推行卫所军事制度：一府设千户所，数府连片设卫；定额一卫五千六百军士，千户所辖一千一百二十人，下设总旗、小旗，军户世代承袭兵役；各地卫所归属都指挥使司，统辖于中央五军都督府。当年朝廷选址华亭县筱馆镇（又称小官镇）修筑卫城，城池南向直面海中大小金山，遂定名金山卫。
最初“金山卫”仅为军事建制名称，清代卫所制度裁撤后，军事属性逐步淡化，慢慢演变为地域统称，如今已是建制镇之名。因镇域坐落于明代金山卫指挥中枢卫城旧址，故以“金山卫”定名。1993年，时任上海市委书记、后任全国人大常委会委员长吴邦国视察金山卫，亲笔题写“古城新镇”四字，题字鎏金镌刻于镇政府西侧石墩之上。2001年1月，金山卫镇、钱圩镇撤二建一，全新的金山卫镇正式成立。
二、“金卫”与“金山卫”地名辨析
清雍正四年（1726年），朝廷析娄县南部设立金山县，本地诸多区划便简称为“金卫”，先后出现金卫区、金卫乡、金卫公社、金卫村等建制。“金卫”实为“金山卫”的简称，简化初衷是为区分新设金山县，避免地名混淆，故而省去“山”字。
改革开放后，本土历史研究氛围日渐浓厚，文史爱好者普遍认为“金山卫”三字承载完整海防文脉，文化底蕴深厚，这一观点逐渐形成共识。上世纪八十年代起，“金山卫”的完整地名重新普及，“金山卫镇”定名便是最好印证。
时至今日，多数带“金卫”字样的单位已恢复全称“金山卫”，仅金卫村、金卫中学等少数名称沿用旧称。一方面是民间约定俗成的习惯，另一方面也存在实操不便，譬如“金卫村”改称“金山卫村”，读来拗口违和。
二者既有渊源，亦有清晰边界：“金山卫”地域概念伸缩性极强，明代全盛时期辖区远超如今上海全域，狭义则专指当下金山卫镇范围；而“金卫”指代范围固定，仅局限于金山卫镇辖区。浦东、南汇、浙江乍浦等地，古时皆属金山卫防区，可称金山卫，却绝不能简称为“金卫”。
三、金山卫火车站命名背后的历史深意
明洪武十九年（1386年），明太祖朱元璋为构筑东南抗倭防线，划定四大海防重镇——金山卫、天津卫、威海卫、镇海卫，金山卫位列其一。翻阅《正德金山卫志》古地图可见，当年金山卫防区广袤：西抵浙江海宁卫地界，东濒东海，东西跨度三百一十里；南临杭州湾，北至吴淞江千户所，南北纵深一百二十五里，辖区面积大于如今上海市全境，今日山阳镇乃至整个金山区，古时均属金山卫管辖。
1972年，为解决全国百姓穿衣刚需，在毛主席、周总理等老一辈领导人统筹规划下，上海石油化工总厂落地金山卫，这片千年海防古镇再度走进全国视野。上海首条城际铁路终点站选址金山嘴西侧，定名金山卫站，与区政府驻地扎根卫城旧址的考量一脉相承：既延续千年海防历史文脉，又立足长远、彰显本土文化标识。
四、卫城与方城的历史沿革
本地人提及“卫城”，第一反应多为如今的卫城村，相邻便是金卫村，两村均坐落于明代金山卫古城之内。究其本源，“卫城”特指金山卫指挥使司驻地城池，因是金山卫军事治所，故名卫城。
据《正德金山卫志》载，洪武十九年（1386年），朝廷调集苏、松、嘉、湖四府人力筑城，首任金山卫指挥使方鸣谦兼任筑城总监理。初筑土城，周长十二里三百余步，城高二丈八尺。
三十年后，永乐十四至十六年间，卫城屡遭倭寇强攻，城垣破损。永乐十六年，总督都指挥使谷祥下令，由指挥使侯端主持砖包城墙工程：城墙加高五尺，顶部修筑六尺高雉堞（民间俗称城牙齿），全城布设多处瞭望敌台；设陆路城门四道、水门两道，门外搭建四座吊桥，每座城门外加筑月城，城内配兵马司驻守。
时隔五十一年，成化元年（1467年），总督董某上奏朝廷，提议全城改用巨石垒砌，工程中途因总督调任停滞，后由指挥使西贤接续完工。
当年松江四大城池以金山卫城规模最大，松江城、南汇城、青村城依次次之，四座城池重兵布防，沿海沿线另设数十座营堡，层层拱卫海疆。城外环绕护城河，初筑周长十三里三百步，深一丈、宽九丈，河外另辟子河，经年淤塞湮没。永乐十五年（1417年），指挥同知侯端奉命疏浚城河，加深四尺、拓宽二丈，河面总宽达十一丈；宣德六年（1431年）、正德十年（1515年），又先后两次大规模清淤加深，最终城河深一丈八尺，宽度维持不变。
民间常称卫城为“方城”，由来清晰：整座城池呈规整正方形，东西南北每边城墙均长三里有余，“方城”之名依城池形制而来。坊间流传一则传说：筑城总指挥方鸣谦因姓氏为方，特意将城池修成方形，竟因此获罪遇害。结合史料考证，城池方形设计，核心适配河道走向与海防实战布局，与方鸣谦姓氏并无关联。
梳理多方史料可知，筑城一事脉络清晰：朱元璋采纳汤和举荐，听取方鸣谦海防筑城方略，再命汤和、仇成统筹选址，最终由方鸣谦全权主持筑造，方鸣谦实为修建方城的首功之臣。可惜洪武朝官修史册记载失实，因方鸣谦遭诬陷背负“通倭叛逆”罪名、被朱元璋冤杀，正史仅记录汤和、仇成之功，隐去方鸣谦核心功绩。后世地方志沿袭官书说法，数百年来以讹传讹，令筑城功臣蒙尘，这也是古代官修史书难以规避的局限。
百姓感念方鸣谦筑城御倭、保境安民的恩德，在城内万寿寺为其塑像供奉，民间尊称“方大老爷”，世代祭祀缅怀。
五、千年古刹万寿寺沧桑变迁
金山卫万寿寺渊源久远，始建于东吴嘉禾元年（232年）。相传孙权为感念外祖姑母养育之恩，敕建“万寿院”；嘉禾七年（239年），僧人葛茅将院更名万寿寺。南朝陈光大元年（569年），昌塘乡小官镇乡贤、致仕刑部郎中魏卿倾尽家财，募资八万三千六百余两重修寺院，历时三年落成，规模空前：六进院落、五重天井，两侧配厢房两百余间，山门前矗立九层佛塔，常住僧众三百余人。
南宋淳熙六年（1179年），僧人与芬募资，召集浦东、横浦场乡勇，于小官街（庙前街）北侧新建寺院，初名仁寿院；明正统九年（1444年），僧智显募资修缮，定为祝圣道场，院内增设钟楼，复名万寿寺；正德五年（1510年），总督陈璘再度主持扩建。清末战乱后，古寺仅残存后殿。华亭名士张弼曾留宿古寺，留下《宿万寿院》一诗：“禅房小憩洗尘襟，香枳当窗幕翠阴。金磬一声清梵罢，床头蟋蟀伴孤吟。”
上世纪七十年代前，万寿寺遗址划归金卫中学使用，先是教职工大会议室，后改为学校膳房，留存建筑约五六十平方米。遗址东侧原有两根巨型石柱，1973年被拆除，千年古刹原始风貌自此彻底消逝。1993年12月3日，金山县人民政府批复异地重建万寿寺，新址位于卫城东门北侧，距原址约五百米，即今金山卫镇城河路易家商圈内金卫村1114号。
（2025年12月13日“国家公祭日”金山区公祭仪式～金山卫抗战遗址纪念园。右三俞永辉）
后记
金山卫文脉绵延千年，乡土底蕴厚重绵长，自古文臣辈出、武将留名。从明代抗倭戍边，到近代浴血抗日，无数英烈以血肉之躯守护这片滨海土地，方才换来今日安稳祥和的生活。金山卫古城残垣、金山抗战纪念馆遗址，正是烽火岁月最真实的见证。
身为本土文史研究者，我辈当铭记历史、警钟长鸣，以传承卫文化为己任，为家乡建设尽绵薄之力。坚守“古城新镇”发展底色，深挖海防历史、讲好金山卫故事，全力擦亮专属卫文化名片，让千年古镇成长为上海西南海岸一颗璀璨耀眼的文化明珠——古城永续风华，“卫”来大有可期。
（金山卫火车站）
（金山区政府广场雕塑）
（2025年3月23日部分上海市区“老小孩”来金参观金山卫抗战遗址纪念园合影，左一俞永辉）
（2025年3月23日“老小孩”参观金山荟萃园合影，左一俞永辉）
（右三黄忠贤康城文史会副会长作文史介绍，右二谢玲玲金山卫镇党组人员、宣传委员）
（2026年5月6日康城文史会副会长黄忠贤（左二）向金山卫镇副镇长朱瑛（右二）、镇信访办主任王陈辉（右一）汇报文史工作，左一俞永辉）
（1937年11日5日农历十月初三侵华日军登陆金山卫。照片由康城会员提供）
（以上三图来源于康城文史会资料截图）
（作者收集金山卫镇志及十四个村村志）
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