最近一个有关“暴走团”的新闻“暴走”全网：某城市一个“暴走团”在马路上行进，遇到救援车辆不肯让道，引发纠纷。我 看了照片，那支队伍 说得上“雄赳赳气昂昂”，一色的红衣白鞋，一样的振臂摆动，那坚定的眼神，有力的步伐，真的是“高山不可挡，河水也得让”。如果在啥运动会上，肯定是最好的仪仗队，可惜走错了地方！

       对错是显而易见的。占用了机动车道，又不给救援车辆让路，如果后者正在执行任务呢？没有半点道理可说，难怪潮水一样的评论里，我没有看到一条替暴走团辩护的。所谓的“恶事传万里”，本来就不佳的老人形象又被“锦上添花”了一次。唉，老哥老姐，你们帮帮忙好不？

      看那个“暴走团”少说也有百来号人，职业应该是五花八门，有文化、有知识 的当不在少数，少不了还有退休干部、退休教师、退休医生等号称的“精英”，难道都不了解随意占用公共资源，以致影响执行公务的错误吗？这当中的爷爷奶奶也一定会教育自己的娃听老师的话，遵守纪律，可是轮到那个阵势一来便啥都忘记，或者说是“不管不顾”了。

        有一个网评说，不能“老有所‘横’”。确实有老人蛮横无理的现象。“暴走团”只是一件闹腾较大的事情。老人不是坏人，老人也没有变坏，只是当他们“抱团”的时候，是非观和价值观就变了。想起了一个历史学家挂在嘴边的词 “平庸之恶”。其实许多坏事都不是坏人去做的；做了现在看来匪夷所思的坏事的人并非恶魔，都是平庸的普通人。我们的  记忆里不会没有的。但是这些“平庸之恶”叠加起来变成了历史的罪恶。良民怎的成了“恶人”呢？就是因为“抱团”、因为“跟帮”，因为别人做了自己不好意思拒绝 ，因为法不责众，天塌有高个子顶着……

     这个事件发生以后，相信类似的事情会少了许多。我觉得我们老人最大的问题还是缺乏自己与他人、自己与社会的边界感。用不着许多 标准，只要有一条：有没有影响他人、妨碍他人，影响、妨碍的事情肯定便是错误的。比如老人成群结队去肯德基占座不消费，有没有影响其他去那里喝杯咖啡休憩的顾客，有没有影响到商家营业；如果有影响，哪怕是一帮人也别去起哄。自由并不“自由”，前提是不能妨碍了他人的自由，这跟“绿灯行，红灯停”也有相似的道理一样，每个人让出一点自由，才会有每个人的真正自由。

      事实上，“老有所‘横’”的事儿极少，只是网络无限放大了。我想说，个别老人的“可恨”里也蕴藏着许多“可怜”。容易固执，容易冲动，容易简单化，容易 绝对化都有生理退化的因素。不如意人生积压的愤怒和无奈就拿他人开涮，完全找错对象。就说那一个暴走团，也是被资本操纵，要付会费、服装费，做品牌的义务宣传，也是可怜的“顶包人”。他们的可怜需要有关部门 重视，并且予以逐步解决。而老人们也要警惕别让自己的“可怜”成为社会的“可恨”。抱团取暖是好的，是自力更生，但是“我是老人我怕谁”的做派大可以休矣。

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