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【原创】远离是非

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发表于2020年05月22号 05点 阅读 10944 评论0 点赞88举报文章 ©著作权归作者所有

    

远离是非

文/无忧女

 

 

       一位网友写了篇《是非歌》,我读了几遍,深入浅出的道理受益匪浅。原文如下:

       《是非歌》

       是非人处是非世,是非世里是非人。是非非是人之本,却为是非枉伤神。

       是非总因是非起,是非便是是非根,若因是非起非念,此身便入是非门。

       但将是非冷眼看,世人皆有是非心。是是非非随处在,几处是非当得真?

       古来来言是非者,自身便是是非人。是非随他是非去,秋去冬来又一春。

 

(一)何为“是非”

       主要解释是:①对与错;正确与谬误。②褒贬;评论。③口舌;纠纷。

       一般指事理的对与错;泛称口舌的争论。

 

(二)《是非歌》主要特点

       1.《是非歌》既不是经典的古体七言律诗,也不是松散的民间打油诗。然而,句子工整,合辙押韵,读起来朗朗上口。

       2.《是非歌》结构清晰,层次分明,逐渐递进,步步深入。

       3.《是非歌》语言质朴,浅显易懂,不生涩、不绕口。同时,又不乏生动、凝炼。

       4.《是非歌》直截了当地讲述“是非”的道理,没有八股的古板,也没有说教的呆滞,更没有色彩的桎梏,让人轻松愉快地聆听与领悟其中为人处事的道理。

 

(三)《是非歌》精华之处

       1.《是非歌》讲人性

       关于“人性”的解释,古往今来说法不一,似乎都有道理,又似乎都有些欠缺,甚至不能自圆其说。我以为,“人性”至少应该包括人的本性和本能反应,而绝不仅仅是“人之初、性本善”的古老传说。随着时代的进步和人文环境的改变,人性也在循序渐进地变化,但是,人性的内核不会突变或变异。

     《是非歌》首先揭示“是非非是人之本”,也就是说,“是非”并不是人先天的本性与本能,而是后天的属性。

       其次,“世人皆有是非心”,说的是实事求是的话,而不是遮遮掩掩、欲盖弥彰。

       再次,“古来来言是非者,自身便是是非人。”也揭示了说“是非者”与弄“是非人”的关系。

 

       2.《是非歌》讲道德

       道德一词,源于老子《道德经》。老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”则是指人世的德性、品行。

       我们知道,老子关于“道”与“德”是两个概念。后来荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。这才把“道德”两个字合成一个名词,并延续至今。

       外国人也讲道德,但是,其内涵与解释与中国人不尽相同。我以为,道德就是多数人认同的行为规范,或者说对别人不构成伤害的标准与行为准则。

      《是非歌》讲道德,有如下几处:

       ①“是非总因是非起,是非便是是非根”,讲的是“是非”起因与根源,说的非常准确、非常透彻。

       ②“若因是非起非念,此身便入是非门。”讲的是“是非”的因果关系,“起非念”必然进入“是非门”,纠缠不清,难以脱身。

       ③“是是非非随处在,几处是非当得真?”虽然是非无处不在、无孔不入,但是,是非终究是是非,又有几处是真事、是真实呢?

 

       3.《是非歌》讲修养

       修养指人的修为和涵养。一个人的修养与其性格特点、心理素质和文化道德等有密切的关系。提倡人的修养,也是人类社会进步和高度文明的表现。有修养的人,是文明礼貌的人,谦逊谨慎的人,乐于助人的人,也是不惹是生非的人。

      《是非歌》讲修养,主要体现是:

       ①“是非非是人之本,却为是非枉伤神。”意思是说是非本来并不是与生俱在的天性,为什么要为它枉费心机、费心劳神呀。

       ②“若因是非起非念,此身便入是非门。”也是讲的人的修养问题。如果你因为是非问题而生发出不好的念头,也就不由自主地搅进是非的漩涡里面去了。这是告诫人们。

       ③“古来来言是非者,自身便是是非人。”自古以来,经常讲究是非的这种人,其实,他自己就是拨弄是非的人。这里有两层意思,一是说这种人没有修养,二是告诉我们远离这种没有修养的人。

     

        4.《是非歌》讲哲理

       道理,一般指事情或论点的是非得失的根据。哲理,则是指关于宇宙和人生根本的原理。两者既有相似,又有深层次的差异。后者比前者更加深刻与恒定。所谓哲理,一般指不可悖逆的原则与规律。

       如果说《是非歌》仅仅是讲道理,那么,通篇诗句无一不是在讲做人的道理、做事的道理。如果进一步提纯与辨析,其中蕴藏着不少“绝对真理”。

       ①“是非人处是非世,是非世里是非人。”讲的是“是非人”与“是非世”的辩证关系,因为有“是非人”,才会产生“是非世”,同时,因为有“是非世”,因此孽生出“是非人”。

       ②“是非总因是非起,是非便是是非根。”这句讲的是 “是非”的因果关系,“是非”的起因不是其他因素,归根结底还是“是非”。

       ③“但将是非冷眼看,世人皆有是非心。”这两句诗揭示“是非”的存在的广度与深度。世人,指所有活着的人。只要我们冷静地理智地观察与思考,就会发现所有活着的人都或多或少存在是非之心,所以,谁也无法回避是非的环境与问题。

       ④“是是非非随处在,几处是非当得真?”是是非非无处不在、无孔不入,然而,事实上,没有多少“是非”可以较真、可以当真。这两句诗揭示“是非”的虚假性和虚无性。

       ⑤“是非随他是非去,秋去冬来又一春。”最后这两句诗是《是非歌》的经典总结,并深刻地揭示一个真理,就是宽容地坦荡地让那些纷纷扰扰的是是非非随着是非自然地消逝,瑟瑟秋风过去了,皑皑白雪融化了,自然而然,也是必然出现春暖花开的季节,万物规律使然,是非规律也使然。

      (注释:多年前写的读后感,存在偏颇,鉴别阅读。)

 

 

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信纸作者:无忧女

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