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【原创】在弥勒时光里,读懂那座城

阿敏

最美夕阳红
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盛夏7月中旬,我来到彩云之南的小城弥勒,开始了一个月的避暑生活。

弥勒,位于云南省东部、红河哈尼族彝族自治州北部,是一座以佛名命名的城市,别称“佛城”,距今已有3000年历史。它背靠滇中,面向两广,地处“接轨滇中、连接两广”的核心枢纽位置,更是“出境入海、辐射东盟”的重要节点,地理位置得天独厚,自古便是滇南交通、商贸、文化的交汇之地。

高原气候赋予它四季如春的温润,全年光照充足,气候宜人,空气清新,没有大城市的喧嚣与拥挤,节奏缓慢,生活安逸,是无数人心中理想的度假胜地、养老福地。

 

 

 

 

很多人来弥勒,仅仅是泡温泉、逛网红小镇、拍艺术建筑,却忽略了它三千年的历史沉淀、多民族的文化交融、近代商脉的传奇与非遗美食的传承,对弥勒的认知停留在“好看、好拍、好休闲”的表面,直到走进弥勒市博物馆,这座城市的灵魂与底蕴,才真正在我们眼前展开。

当地人常说:“要想了解弥勒,先得走进这座博物馆。”这句话,在我们走完两个小时的深度解读后,深信不疑。

 

 

 

博物馆坐落于弥勒大道与吉山南路交汇处,它的建筑极具特色,融合彝族传统土司楼风格与现代设计,飞檐翘角的屋顶、古朴的色彩搭配,远看如一座矗立在现代都市中的古土司府邸,尽显典雅庄重。

馆名由余秋雨先生亲笔题写,落笔从容,为这座文化地标平添几分文墨气韵。场馆全年免费开放,凭身份证即可入馆,安静人少,是读懂弥勒人文最好的入口。

博物馆建筑面积约13240㎡,共设置了序厅、家园、乡情三个部分。采用了声、光、电、3D全息投影、幻影成像等现代化科技结合崖画、实景再现等先进表现手法,展现弥勒历史文化的发展历程。

 

 

 

 

走入馆内,空间简约雅致,恢宏大气。

序厅是博物馆的“门面”,映入眼前的是巨型浮雕,燃烧的“火”和热烈的“阿细跳月”,解开了弥勒序章,巧妙地折射出先民们多样的生活状态与弥勒阔大的山山水水。热烈鲜活的民族符号,瞬间奠定整座城市的人文底色。
 

 

“家园”是整馆的核心,分为远古生命、文明曙光、青铜时代、弥勒部落、市马古道、明清遗韵、红色记忆、志士先贤八个板块,完整梳理了弥勒的千年发展脉络。

 

 

 

最先吸引我的是那些来自7000万年前的海生动物化石。展板告诉我,如今山峦起伏的弥勒,在遥远的过去曾是一片汪洋。火山喷发塑造了这里的地貌,也封存了无数海洋生命的印记。鱼他得的化石群,就像一座天然的博物馆,让我得以窥见那个被时间遗忘的世界。
于是,我穿越到了2亿年前的地壳运动,看见弥勒形成了两条南北走向的山脉和中间狭长的平坝。冬暖夏凉的气候,不仅孕育了远古生命,也为后来的文明发展埋下了伏笔。


 

 

我看到了西汉时期的青铜器,它们是当时人们生产生活的见证。


 

明代的铜钱静静地躺在展柜里,它们曾是这片土地经济脉搏的跳动。

 

 

 

唐天宝年间,弥勒属南诏爨(cuan)部地,即史书所称“东爨乌蛮”少数民族聚居区。宋大理时地名始称弥勒部,至元七年(1270年)弥勒部归附朝廷,隶落蒙万户府(今石林),至元二十七年(1290年)弥勒部改弥勒州。

明弘治十年(1497年)改土归流,隶广西府。清乾隆三十五年(1770年)弥勒州改弥勒县,隶广西州。民国二年(1913年)隶蒙自道;民国十八年(1929年)废道隶省。

1957年11月划归新成立的红河哈尼族彝族自治州,复称弥勒县。2013年1月24日撒县设市,成为红河州第四个县级市。让我感受到了中原文化与西南少数民族文化在这里交融的独特魅力。
 

 

 

博物馆的镇馆之宝——元代赵孟頫草书《前赤壁赋》青石石刻。

 

 

十二块青石碑刻字迹行云流水、风骨尽显。这份珍品原系严嵩后人严光楼私藏,世代秘传于宅邸,解放后宅邸收归公用才得以重见天日。历经数百年隐匿尘封,字迹依旧遒劲清晰。古人笔墨才情跨越时空,让我们在滇南小城,邂逅了江南文人的千古才情。

 


 

 

弥勒可谓“人杰地灵”哦。这里曾走出明朝儒将杨绳武,清代名士孙髯翁,红顶商人王炽,数学家、教育家熊庆来等先贤名士。


 

熊庆来:从弥勒走出的数学宗师
1893年,熊庆来出生于弥勒市息宰村(今庆来村)。这个从红土地里走出来的少年,后来成为中国函数论研究的奠基人,以"熊氏无穷数"理论闪耀在世界数学史册上。他最了不起的,不只是自己的学术成就,而是他看人的眼光。
1930年,清华大学算学系主任熊庆来在《科学》杂志上看到一篇论文,作者是江苏一个只念过初中的小店员。熊庆来力排众议,把这个年轻人请到了清华——他叫华罗庚。后来,他又培养出杨乐、严济慈、钱三强等一批著名科学家。有人说,熊庆来一个人,撑起了中国现代数学和科学的半壁江山。
1937年至1949年,熊庆来担任云南大学校长整整12年。在他的主持下,云南大学从一所地方性大学跃升为全国知名学府,成为抗战时期中国学术的重要堡垒。
他的家乡人没有忘记他。弥勒市把他出生的村子改名"庆来村",在城里建了庆来学校。每当有人问起弥勒出过什么名人,当地人第一个说的,总是熊庆来。
从弥勒的红土地到巴黎的大学堂,从一篇论文到一个学派——熊庆来用一生证明,数学不分出身,天才不问来路。

 

                                      弥勒城小火车头广场上矗立的张冲将军塑像。
文有庆来,武有张冲。张冲(1901年1月25日—1980年10月30日),原名绍禹,又名维新,字云鹏,彝族,彝姓尼娜,出生于云南省泸西县永宁乡小布坎(今属弥勒市)。曾仼国民革命军第60军184师师长,台儿庄战役中率部坚守禹王山20余日,重创日军精锐。后因战功升任新三军军长。1947年在延安加入中国共产党,建国后任云南省副省长,1978年任全国政协副主席。



这位被《时代周刊》评为十九世纪世界首富之四的中国唯一一品红顶商人钱王王炽,是弥勒,是云南,也是中国的自满,这座丰碑,铭刻千古!

王炽生于弥勒虹溪,少年家境贫寒,靠着二十两银子起步,赶马帮闯荡四方,创办天顺祥、同庆丰票号,分号遍布全国。
他既是少时背负命案真实版的冉阿让,又是课本融政捐钱造业救国的的商业家善士,甚至也资助了八国联军进京落难一路逃亡到西安的慈禧;他既是云南大学及本地教育开创的资助者,又是从法国人手上重金收回滇越铁路路权、化巨资与政府筹办云锡云铜等地方企业、建昆明第一自来水厂的爱国企业家;他既为李鸿章赞其为“大清国库”,又是可寻遍全城为一穷老翁存一文钱的重信课本的,曾在北上广港等多地开设“同庆丰”“天顺祥” 商号的钱王……

 

 

如今弥勒红河水乡那座巍峨的“钱王门”,就是为了让后人抬头看看,什么叫“滇商天花板”。

 

 

昆明大观楼那180个字长联总是让人感到震撼,上联写滇池风物,下联写云南历史,被誉为"天下第一长联"。这幅对联的作者,是被后人尊称为"联圣"的孙髯翁。
孙髯翁,原名孙髯,字颐庵,清代乾隆年间布衣诗人。他一生不求功名,不慕利禄,以诗文自娱,性情孤傲。那副大观楼长联,是他站在滇池边,看尽了云南的山川风物和历史兴衰后,一气呵成的。
上联起笔就是气象万千:"五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边!"下联则以一声叹息收束:"伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。"
这样一位看透世事的人,晚年选择了弥勒作为终老之地。据记载,孙髯翁晚年移居弥勒,在乡间设馆教学,以诗文会友。他在弥勒度过了人生最后的岁月,去世后也安葬于此。弥勒的玉皇公园内,至今仍有孙髯翁墓。一个写出了天下第一长联的人,选择在弥勒安度晚年、长眠于此——这本身就是对这座小城最好的注脚。也许在他看来,看遍了云南的山水之后,弥勒的安宁,最适合收住一颗漂泊一生的心。

 

 

 

 

我们在深深的仰望和敬佩中,移步“乡情展厅”,立刻,浓郁鲜活的民族烟火扑面而来。

 

 

 

 


 

弥勒是一个多民族共居的城市,汉、彝、回、苗、壮、傣等民族自古于此生生不息、和谐共处。其中彝族,是弥勒最早的世居民族之一,阿细人,是弥勒最具代表的彝族支系之一,彝族阿细人300余年的历史在熠熠闪烁光芒。

 

 

 

 

 

 

 

博物馆精心布置了服饰、语言、艺术、建筑、习俗、节庆、手工艺等展览,在这里,我们与弥勒非物质文化遗产对话:我们惊喜的看见巧夺天工的绣片,彝族服饰上绣了天地万物,绣了祥和自然,对大自然无限的崇拜与热爱在一个小格子里自成一方天地。

 

 

 

除了那些精美繁复、缀满太阳火纹的彝族盛装,最让我心潮澎湃的就是阿细跳月。

如果说熊庆来是弥勒走向世界的学术名片,孙髯翁是弥勒的文化底色,那么阿细跳月,就是弥勒跳在骨子里的欢乐基因。

 

 

“阿细跳月”,是阿细人最著名的文化符号、最具代表性的民间舞蹈。阿细语称"嘎斯比",意为"欢乐跳"。因多在月光篝火旁起舞,故得名"阿细跳月"。

国家级非遗阿细跳月的灵动影像,生动再现了月夜篝火的热闹盛景。


 

 

它的起源,与火有关。传说远古时代,阿细人的祖先中有一位名叫"木邓"的先民,坐在朽木上用木棒又钻又磨,终于在农历二月初三这天钻出了火花,取到了火种。人们围着篝火又蹦又跳,庆祝火的诞生——这就是阿细跳月的最初形态,彝语称"木邓比",意为"跳篝火"。

 

 

 

 

 

男舞者弹奏大三弦或吹笛子,女子合着节拍与男对舞。三步一蹦跳,拍掌、跳转,节奏鲜明,情绪欢快。 那把由弥勒市西三镇凤凰村段家兴于1943年制作的大三弦,总长1.96米,重15公斤,曾两次晋京、一次赴朝鲜表演。
 

 

 

 


 

 

 

阿细跳月没有停留在山寨里。它先后登上了北京人民大会堂的舞台,在波兰华沙第三届世界青年节上展演,甚至走进了世界音乐之都维也纳。它被列为最受欢迎的世界十大名曲之一,也是国家级非物质文化遗产。


 

 

 

每年农历二月初三,弥勒红万村的阿细人都要举行隆重的祭火活动。人们用红土涂抹全身,围绕火堆起舞,重现祖先钻木取火的场景。火光映照着每一张笑脸,鼓声和三弦声响彻山谷——这一刻,千年的时光仿佛折叠在了一起。

 

 

 

 

 

从篝火旁的欢跃到维也纳的舞台,从"木邓"钻木取火的传说到国家级非遗——阿细跳月跳出的不只是舞蹈,更是一个民族对火、对光、对生命本身最原始的礼赞。
 

 

从西汉牂牁郡的建制,到唐宋弥勒部的迁徙;从熊庆来"中国数学走向世界第一人"的学术丰碑,到孙髯翁天下第一长联的文化绝唱;从阿细人钻木取火的古老传说,到维也纳舞台上响起的大三弦——弥勒的历史不是写在纸上的墨迹,而是流淌在这片红土地上、跳动在每一个阿细人脚下的脉搏。
 

 

 

依依不舍的走出展馆,细雨早已停了,阳光已穿过了云层温柔的洒在我们身上。终于懂得,弥勒不止是风光温柔的滇南小城,更是一座兼具历史风骨、民族温情与人间烟火的城市。
哦,一座博物馆,半部弥勒史。我们终将用短短的一生,满怀欣喜与感动,去怀念那长长的一瞬……..

 

 

                                                                                                                谢谢强华老师的信纸

 

 

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信纸作者:强华

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