导语：
修改发表于2024年12月04号 06点 阅读 8099 评论5 点赞19 ©著作权归作者所有
解州关帝庙（二）
彭维新
在解州关帝庙于隋开皇年间创建之后的1000多年中，为顺应历朝历代统治者施政与民间精神及情感上的需要，它数次被扩建、修葺，其规模及内部规制、格局不断提升。在这个过程中，它也多次受到火灾、地震、战火的破坏。
北宋时，解州关帝庙历经两次大兴土木。第一次是宋大中祥符年间（1008-1016）重建。据说，当年盐池水少盐减，皇帝派使臣查核，回复曰，“盐池为患的是蚩尤！”龙虎山张天师奏请：“古代忠烈之士死后成神，蜀将关羽忠勇绝伦，陛下可祷告召之，必胜无疑。”皇帝遂令张天师在宫中焚化符策。一位美髯公旋即披甲佩剑而于阶下作答：“臣等会齐岳渎阴兵，立即为陛下灭妖！”几日过后盐池水积满如初。龙颜大悦，降旨在解州重建关羽庙。稽考史载，宋真宗大中祥符年间的这次重建，是历代帝王首次敕建。所以“殿皆石柱，雕龙飞腾，庙貌宏丽甲于天下”。第二次是元祐七年（1092）知州张杲之重修关羽庙。此后不久，北宋崇宁三年（1104）宋徽宗赵佶为体现对关羽的尊敬，以年号封关羽为“崇宁真君”。解州关帝庙正殿遂被称为“崇宁殿”，并悬殿名匾额。
金代两次修葺：一为大定三年（1163），管军范公重修殿宇，贡士南涛作文记述；一为泰和四年（1204）奉朝命重修，知州田德秀撰有《重修关庙记》。
元代两次修葺：至元三年（1266），先有靖应真人姜善信奉元世祖忽必烈之旨护持解州关帝庙，并两建道院于关庙之左，称崇宁宫（即今之解州关帝庙东宫），从属于主庙。其徒孙张志安在大德七年（1303）地震损坏关庙之后重新修葺，起始于至治三年（1323），完工于泰定元年（1324）。
至明初，关公仰崇之风继续沿袭，官民对解州关帝庙的修缮也持续不断。弘治十八年（1505）初定祀典。嘉靖期间（1522-1566）官祭升格，明神宗朱翊钧先后追封关羽为"协天大帝"、"协天护国忠义帝"、“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，并敕赐庙额为“英烈之后”——解州关帝庙的营建达到了高潮。
清代，随着皇家崇祀关帝的频次和规模已大大超过前朝，解州关帝庙不仅延续着明末的盛况，而且作为"武庙之冠"逐渐成为了世人朝圣之地。从康熙始，几乎每任君王都对解州关帝庙有修葺与增建。
康熙四年（1665），陕西巡抚贾汉复重修关帝庙；三十七年（1698）五月，康熙帝亲笔书写"义炳乾坤"匾额，悬挂于庙内；四十一年(1702）四月庙会期间，一场大火使解州关帝庙焚毁无遗；四十二年（1703），康熙帝西巡临解，发帑金一千两重修，到康熙五十二年（1713），知州祝增才恢复旧规。
乾隆三十八年至四十二年（1753—1777）、嘉庆九年至十年（1804-1805）、十三年（1808）又有修葺。但嘉庆二十年（1815）解州一带发生6. 7级地震，关帝庙饱受摧残。
道光四年（1824）开始筹划修复，但因资金问题，搞搞停停，至同治九年（1870）主要建筑才恢复。此后，光绪、宣统年间又先后分别发生火灾，......
民国时期和抗战期间就不提了。
新中国成立后，1952年成立了解州关帝庙文物管理所，专门负责庙宇的保护、保养、维修和游客服务工作。从五十年代初开始，庙宇建筑的维护、修葺，历史文物的保护逐步实现了规范、标准、适时。
解州关帝庙的布局，包括结义园与正庙的分布，始于清乾隆时期。这期间，有不少调整、布置的决定出自知守韩桐、言如泗。
走过结义坊，面对的就是正庙门前的影壁。
一字形琉璃影壁，为明嘉靖年间遗物。影壁长13. 15米，高6. 65米，厚1. 54米。影壁上主要是由琉璃烧制的、形态动人的四条祥龙，该壁故而得名“四龙壁”。壁上另有一些祥禽瑞兽分布于四龙周边。
影壁前有三个高约六七十公分的铁柱交叉的“堆”，为清雍正年间铸造，名曰“梐枑”，俗称“挡众”，是文武官员至此落轿、下马的标志（下图）。影壁正对着的门便是正庙的正门，名曰“端门”。
端门是正庙的第一座门。它始建年代不详，重建于明嘉靖年间，是一座古朴恢宏的砖结构宫门。外观砖雕为仿木结构，门楣正中镌刻“关帝庙”三个大字。两侧的次间门洞上的横额与庙院大门口的抱柱联同，东边是“精忠贯日”，西边是“大义参天”。整个端门建筑比例协调，造型典雅，雕饰苍劲，堪称明代砖构门庑中的杰作。
端门背面的正中门洞上方匾额为“扶汉人物”（上图）。
从端门进入正庙后，即面对雉门，左右钟楼、鼓楼耸立（下图）。
雉门是主庙第二道门（下图），始建年代不详，清乾隆十八年（1753）解州知州韩桐主导修缮。该楼面阔三间，进深两间，歇山式屋顶。上方的琉璃为清代山西琉璃艺术杰作。
雉门建筑的中门专供帝王进出，门上嵌一竖匾，上书“关帝庙”三字（上图）。
雉门建筑东西另各有一个门。东面是供文职官员走的“文经门”，西侧是甲胄之士通行的“武纬门”（下图）。
雉门反面是戏台（需要演戏时，台阶上端会盖上一块厚木板）。戏台上方挂横匾“全部春秋”（下图）。
走过雉门后便是午门，正庙的第三道门。午门是一座面阔七间，进深五间，单檐庑殿顶、七架梁，有石雕回廊的厅式建筑。清光绪三十三年（1907）原建筑毁于火灾。民国九年（1920）重建。其南面，匾额上“午门”二字为竖排（下图）。
午门周围有一圈石栏杆。栏板为正反两面浮雕，各类图案、人物共144幅。厅内面南的东西两侧分别为周仓、青龙，廖化、白虎的壁画（下图）。面北的则是反映关羽一生主要经历的彩绘。故事起于桃园结义，止于水淹七军。当然没有败走麦城。
午门朝北一面的匾额“午门”二字为横书（下图）。从午门北边向南看，可透过雉门直视端门。
过午门继续向北走，在午门与御书楼之间有一座木牌坊。这座正庙中的第一道牌坊，建于明代，后毁于火灾，现存这座建筑为清乾隆二十三年（1758）重建之物（下图。站在午门口看）。
此坊四柱三间三楼，庑殿式琉璃瓦顶。两中柱间有木雕龙头张口衔着通雀替，通雀替上的浮雕花卉华丽繁复。
此坊额名“如在其上”。这四个黄色的字被书写于牌坊朝北的一面。因年代久了，有些斑驳，不大看得清（下图）。
牌坊朝南的一面上书“山海锺灵”四个字。但仔细看，“山海锺灵”四字是写在“如在其上”四字上面的（下图）。
“如在其上”一句出自《礼记. 中庸》，子曰：“使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。”孔子借鬼神论中庸之道，说也许你看不到、听不到它们，但它们都在。此句在这里，形容关二爷就在我们头上、在我们身边，和我们在一起。现人们常会用“头上三尺有神明”一句互勉谨言慎行，大概也由此句延伸而来。至于“山海锺灵”，有说，山指中条山，海指盐湖水，形容此处山水锺灵毓秀而人杰。
下图为站在御书楼门前向南看这座漂亮的牌坊。
再从侧面看看它漂亮的身姿（下图）。
御书楼，早前因在楼内设有“八卦藻井”而取名"八卦楼"。后因纪念康熙在此书"义炳乾坤"牌匾而更名（下图）。
御书楼，三檐两层，通高17. 04米。明代的砖砌台基高1.54米，宽17米。台面四周设有石雕勾栏，由30根望柱和28块栏板组成。望柱高1.40米，柱头雕刻成狮子、仙鹤、猕猴、童子等造型，神态生动传神。栏板为高浮雕，共172方，除了刻有荷花、牡丹、祥云、龙凤、麒麟、狮子等图案外，还有"双阳开泰"、"加官进爵"、"封侯挂印"、"富贵康宁"等人物组图，逼真传神，祥瑞之气浓郁（下图）。
台基南北两面，分别设九级台阶与甬道相连。九脊歇山式庑顶，坡度陡峻，翼形欲飞，华丽而秀美。全部用筒板瓦覆盖，瓦件沟滴和鸱尾脊兽均为黄绿色琉璃制品，图案有卷草花卉、仙人武士、行龙、雄狮、凤凰等，庄严生动，美轮美奂。底层，每面宽五间，四周设有游廊，中间为甬道。实际楼身每面为三间。明间前后均出抱厦，通透畅通。前抱厦一间，为龟须座式单檐庑殿顶。后抱厦三间，为单檐卷棚歇山顶。楼之正面二层檐下，悬竖匾“御书楼”。游人不能上楼。但在楼的底层中央向上看，能清楚看到曾因此而取楼名的“八卦藻井”（下图）。
站在崇宁殿门前回看御书楼（下图）。
崇宁殿，因宋崇宁三年徽宗封关羽为"崇宁真君"而命名，是解州关帝庙主要建筑（下图）。
该建筑始建年代不详。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山式琉璃殿顶，檐下施以精美的双昂五踩斗拱，额枋雕刻富丽。月台宽敞，勾栏曲折。殿周有望柱69根，回廊置蟠龙石柱26根，蟠龙姿态各异，个个须眉毕张，活灵活现。精美砌石栏板62块，刻浮雕200方，蔚为壮观。廊内立有青龙偃月刀四把，据说各重300斤（下图）
大殿明间悬横匾清乾隆皇帝手书"神勇"二字。檐下有咸丰皇帝手书"万世人极"匾额（下图）。
殿内供奉着关羽。他头戴冕旒，身穿帝装，腰系玉带，手持笏（下图）。他左右立有侍臣。殿内另陈列了清代銮驾，包括木轿、大鼓、华盖等物。
殿前苍松翠柏，配以石华表一对，焚表塔两座，铁旗杆一双。
站在崇宁殿北边的气肃千秋牌坊下回望崇宁殿（下图）。它的身姿、琉璃瓦屋顶，.......
从侧面看崇宁殿的飞檐和鸱吻（下图）。
气肃千秋坊，立于崇宁殿与解州关帝庙另一个主要建筑春秋楼之间，是这个庙院最壮观的木牌坊。该坊创建于明神宗万历初年（1573）。清嘉庆二十年地震损坏。同治六至九年（1867-1870）重建（下图）。
坊为四柱三楼庑殿式，立柱瘦高，形体秀美。屋顶全部用黄、绿两色琉璃构建覆盖。套首、花卉各具神态。正脊两端雕琉璃凤吻一对，蹲于吞口之上，翘首伏尾，迎面张望，极具吉祥之意。
迎风板与雀替间透雕着各种花卉、禽鸟、夔龙、龙形吞口。与普通牌坊连珠斗为奇数不同，额坊上平行布列偶数24枚连珠大斗。它另不同于普通牌坊的是，翘头和昂嘴坐中，致使中线与椽飞、瓦当均不对应，这很少见。尤其令人称绝的是，琉璃瓦顶大脊两端使用凤形鸥吻，与"结义园"木牌坊的凤吻前后呼应，据说是寓意凤鸟前后和鸣，预示稀世祥瑞将至的意思，彰显了建筑设计者的奇巧构思。
迎风板上彩绘了"温酒斩华雄"、"卧牛山收周仓"、"过头关斩秦琪"等《三国演义》故事。主楼横匾上线刻"气肃干秋"四字，意在赞扬关公的气节千古长存。
从气肃千秋坊继续向北走，没几步，便可见春秋楼前东西各有一栋楼相对而立。它们是刀楼与印楼。两楼形制、高低、大小相同。印楼在东，刀楼在西。
印楼创建年代不详。竣工于嘉庆十四年（1809）。三檐两层，十字歇山顶。内置曹操赐予关羽的“汉寿亭侯印”仿品（下图）。
刀楼建于清乾隆二十七年（1762）。与印楼同样是三檐两层，十字歇山顶。内置关羽所用“青龙偃月刀”仿品（下图）。
春秋楼，正庙里另一个主要建筑，位于庙院后宫部分，掩映在翠柏苍松之间，是关帝庙扛鼎之作。因楼内有关羽读《春秋》像，故而名之。该楼又名麟经阁（下图。透过气肃千秋坊可看到牌坊前面春秋楼的气势。如走过牌坊则不容易拍到春秋楼完整的正面相）。
春秋楼创建于明万历年间，重修于清同治九年；面阔七间，进深六间，二层三檐，歇山式屋顶，通高33米。上下两层均设回廊，四周勾栏相依，二楼可凭栏远眺。檐下木雕龙凤、花卉、流云、人物、走兽等内容，精致生动。楼顶彩色琉璃覆盖，光彩夺目。整个建筑大气磅礴。
楼内东西两侧，各有楼梯36级，可供上下。一层上有木制隔扇108面，传说是象征历史上山西108县。世传春秋楼有三绝：上层回廊的廊柱矗立在下层垂莲柱上，垂柱悬空，内设搭牵挑承，给人以悬空之感，谓之一绝；进入二层楼，有神龛暖阁，正中有关羽侧身夜观《春秋》像，阁子板壁上，正楷刻写着全部《春秋》，谓之二绝；据说楼当项正对北斗七星，谓之三绝。
整个正庙仿宫殿布局。前面分别介绍了中轴线上的主要建筑。除此，东西两侧还有配殿崇圣祠、追风伯祠、胡公祠、碑亭等附属建筑。在两侧廊坊中，挂有近百幅各种形像和姿态的关羽画像。
本文集中从古建筑的角度介绍解州关帝庙。关于关羽的各种传说故事、关公信俗文化的渊源及内容，不在这里展开叙述了。各位有机会到山西运城，一定要去解州关帝庙看看。
等19人点赞
2024-12-04 10:01:30
细说解州关帝庙，自古枭雄多英豪。彭主任的佳作《解州关帝庙》（二），以详尽的史实资料和专业的视角，将解州关帝庙的前世今生娓娓道来，功夫颇深！作者不仅仅只是走马看花游览，而是全面深入细致采撷、现场拍摄，让更多的没有去过那里的人们也都叹为观止，心向往之。为彭主任的佳作《解州关帝庙》（二）点赞！向彭主任致敬！
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