导语：
修改发表于2023年10月04号 05点 阅读 10497 评论7 点赞33 ©著作权归作者所有
说 亭
（“村民”随记之七）
毕文杰
在山村里转悠、寻访，时常有各式各样的亭子，进入自己的视野之中，正是：乡村行，几里亭。
在山间，在路边，在河畔，在景区，在宅旁，往往都能遇见亭子，它坐落在碧水青山之间，犹如一名女战士，卓然挺立，日夜守护着乡里乡亲；远远望去，它飒爽英姿，又宁静典雅。见到亭子，人们大多都会不由自主地走近它，品味它，融入它。
明代著名造园家计成在《园治》中说，亭子有三角、四角等八种造型，又因建筑材料不同，而分为石亭、砖亭等五种。山村的亭子比较简单，一般都由石料和木料两种材料建成。从外型上看，亭子一般为敝开性结构，没有围墙，基本都由四根或六根方型或圆型柱子支撑构成，还包括屋顶、坐位、地面等。
亭，作为华夏传统的小型建筑，源于周代。经历了由官制到民办的过程，历史悠久。战国时期，亭成为边塞小堡垒，具有防御功能；秦汉时期亭的建筑推广到各地，为基层维护治安使用；魏晋南北朝时期，亭转变为驿；唐代时期，朝廷改驿为馆驿，类似后来的招待所。至此，官府掌管的亭废弃，但民间却沿用下来，在交通要道建亭，供旅途歇息、乘凉、观景之用，几里路就设置一个。
亭自诞生之日就带有文化烙印，蕴藏着丰富的文化记忆。济南大明湖中的历下亭，杜甫曾游题诗日：“海右此亭古，济南名士多”，清代书法家何绍基将诗句写成楹，名亭、名诗、名书法，堪称三绝。游杭州孤山的放鹤亭，就会吟起“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（宋.林逮）的诗句；游北京的陶然亭，就会想起“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”（唐.白居易）的名句；游西湖湖心亭，就会读起“一片清光浮水国，十分明月到湖心”的楹联；灵隐寺冷泉寺上悬有对联“泉自几时冷起，峰从何处飞来”，颇有意趣。《牡丹亭》《望江亭》《清风亭》等戏曲，均以亭为名、为主要戏情，演绎出凄婉动人的故事。李叔同的《送别》，则把我们带回历史上新朋老友送别分手处一一曾经的十里长亭。由此归纳一下，大多的亭子所建均有缘由，有的因景而亭，有的因人而亭，有的因诗而亭，有的因事而亭。
回到山村说亭。我曾在雪窦山、梨州山、宓家山细心观察了三座小亭。去年秋季游溪口，来到位于“四明第一山”雪窦山千丈岩景区的乳泉亭，相传山上有乳峰，乳峰有窦，水从窦出，颜色为乳白色，故泉名为乳泉，此山为雪窦山，此亭为乳泉亭。从导游那里第一次知道了雪窦山山名的由来。梨州山上的响石亭，左右亭联为：紫竹林中观自在，梨州溪上听石鸣；小亭内部顶瑞是一个大圆形状，最正中刻有石雕图案龙与凤，围绕在周围的六幅石雕图案是，竹子、兰花、玫瑰花、牡丹花、荷花、海棠花；小亭的六根石柱上有六个挂勾（挂衣物用），其中一根石柱上贴有一张纸，上面的六个字已经有些模糊：南无阿弥陀佛；亭内还有石椅、石凳、石桌，能坐二十人左右。可以断定，这是一处很实用的亭子，当下的村民或游客，就在这里聚会，畅谈，休息，观景，阅读，静思。宓家山（也是宓家山村所在地）上有一处小亭叫道德亭，问过村委干部得知，本村曾有三名宓姓村民，在解放战争中牺牲，被定为革命烈士，为了纪念他们，特立此亭，以示后人。另有一种亭子不容错过，即在四明山区域，有条件的山村，如鹿亭乡中村村、四明山镇棠溪村、彰水镇西板坑村等，还建起了廊亭（长廊），一般都能容纳（有坐位）百余人，可开会、可议事、可办展、可休闲，既是村里的标志性建筑，又是公共活动场所，美观而实用。棠溪村“两委”把廊亭做为村里“民主议事长廊”，在此通过召开村民代表会议等形式，每年都能解决几个村里和村民中的实际问题。
走访知实情，勿轻山村亭。当下的大山里、山村里的亭子，真的令人欣赏和仰视，除了供人们赏景与休息之外，它还接地气，聚人气，祈福气，扬正气，真乃“江山无限景，都取一亭中”。
山村的亭子，沾着泥土，带着露珠，是自然山水的小风景，旅游途中的小驿站，传统文化的小载体，百姓生活的小庭院，当下文明的小平台。
老小孩在相对闲适的生活中，不妨在遇到亭子时多坐坐，品茗香，吟亭联，唱老歌，望远景，让老年人生多一点色彩，多一些变化，多一片空间，让金秋更美，让夕阳更红，让健康的生活长久伴随您。
信纸作者：相约爱晚亭
等33人点赞
2023-10-04 09:43:18
“亭亭”玉立山乡间，小歇片刻只等闲。毕老师的佳作《说亭》（“村民”随记之七）把我们带入了四明山那片美丽乡村，各式各样的亭子，相隔不远便有一亭。造型美观简约，却有无数传奇故事蕴藏其中，更是传承文化的驿站。毕老师辛勤笔耕，深入贴近生活、亲近自然，将小巧玲珑的随处可见的亭子，作了详实的探究，陶冶了情操，丰富了生活，健壮了体魄，感染了读者。为毕老师的佳作《说亭》（“村民”随记之七）点赞！向毕老师致敬！节假日快乐！
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