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【原创】“卫文化研究”交流连载之七十二 金山乡愁初探之十:寻找上海之源 (上)

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发表于2024年04月24号 23点 阅读 10033 评论3 点赞15 ©著作权归作者所有

卫文化研究”交流连载之七十二

 

金山乡愁初探之寻找上海之源 (上)

 

 

说明:

  在这里阅读有关寻找上海之源文稿,这属于第三次了。我有些犯难,重复刊?还是不重复了?考虑再三,还是打算再刊!有人说,重要的事讲三次。但我考虑的倒并非如此,而是很多人前两次未必看到!第一次是首发后,第二次是专题讨论时,这次是按顺序轮到此文,那就照规矩轮下去,再来一次专题讨论吧。按照我们自定的规矩(每次交流总字数少于2000,但视文稿内容、结构酌情而定)。这一组文稿需分3次刊载。

 

 

 

寻找上海之源

 

 

编者的话:

  2022年12月10日《解放日报》的“读书周刊”栏目(第六版)刊载了该报顾学文记者的文章《不懂金山历史,很难懂上海历史》全文后,《康城春秋》总第36期刊载了本人的《阅读〈不懂金山历史,就很难懂上海历史〉有感》一文。

 

  康城会员群群友对本人两篇文稿【前文:阅读《不懂金山历史,就很难懂上海历史》有感《金山报》刊载题改为《寻找“上海之源”》和后文即本期刊文:再谈阅读《不懂金山历史,很难懂上海历史》之感《金山报》刊载题改为《再谈“上海之源”》】有所关注和点赞。本人借此机会向这些会员、群友也有我的老师们的支持和鼓励表示深深的谢意!并敬请会员朋友们一起来讨论一下这个话题,多多批评指正,帮助我进一步修改、补充和完善,以利我们更正确全面地认识这一研究成果,并能发出更大声音,由此提高我们对本地区历史地理的认识,进而推动金山社会、经济、文化的发展,尤其是推动金山文旅产业的发展。

 

  考虑到方便大家研读这一课题,本刊在《康城春秋》汇编五即2022年汇编本中已把几篇报载文稿【《解放日报》两文2022年12月10日记者顾学文撰文和复旦大学葛剑雄教授序言及2023年1月17日和2月7日《金山报》刊载的黄忠贤的题为《寻找上海之源》和2月7日又刊载了该文的续写《再谈上海之源》】提前附录于文后。这里,为了方便大家在新的一年中继续对这一话题开展深入讨论和研究,本期仍将这几篇相关文稿的影印件附录于下:

 

1、2022年12月10日《解放日报》刊登《不懂金山历史,很难懂上海历史》和同日同版中载文复旦大学葛剑雄教授为该文撰写的序言《选择金山区为研究对象,是准确的学术判断》;

 

 

2、2023年1月17日《金山报》所载黄忠贤《寻找上海之源》;

 

 

3、2023年2月7日《金山报》所载黄忠贤《再谈上海之源》。

 


再谈阅读《不懂金山历史,很难懂上海历史》之感

 

 

  2022年12月25日,本人在上海老小孩网站发表了微博阅读《不懂金山历史,很难懂上海历史》之感一文。现在我有感再谈此文,这是新的认识,是更深一层的认识。如果说前文的认识着重是从“金山是上海最早成陆”这个角度来谈“上海之源”的话,那么,本文的认识着重是从金山的人文历史也是上海最早,也是“上海之源”。换句话说,上海之源可从两个方面去理解,即地理之源和历史之源,都在金山。

 

  上海市文史馆前馆长、前市宗教局领导、本会(上海市金山区康城文史研究会,下同)顾问吴孟庆,早在2007年前应本会的前身(上海金山卫地方志编委会)之邀题写了“吴郡会稽皆云间,金山亦是上海源”的话,并在2007年为编委会编著的《金山卫春秋》一书所作的序三中明确无误地指出:“上海源头,学界从挖掘出土的崧泽文化、马家浜文化遗址,考证出青浦、松江是上海人最早的祖居地,从金山同志搜集的史料看,金山无疑可以忝列其中。”

 

  吴老先生由于其宗教界的领导职务,致使他对宗教文化尤为重视。在这个序言中,他借助两个故事指出了金山宗教的上海之最。一是关于万寿寺的故事。他写道:万寿寺“说的是三国时孙权为报答外祖姑母对他母亲的养育照顾之恩,于吴嘉禾元年232年,在金山卫(三国时属吴地-笔者注)地区为她建造了佛堂万寿院后改为万寿寺,成为上海地区最早的寺院之一。”二是关于布袋和尚'的故事。他写道:“至宋太祖建隆元年960年,吴越王钱镠之孙钱朝佐资助重金修缮万寿寺,在对佛像妆金时,他对天王殿上的弥勒像作了一个重大改变,将其祖舅父——浙东奉化的一个名叫陈契此?-917年的形象塑成弥勒佛像。这位契此和尚常以杖挑一布袋入市,见物即乞,形似疯癫,人们称他为布袋和尚'。据说他临死前念诵了一首关于弥勒的偈语,因此民间传说他是弥勒佛的化身。钱朝佐在此大胆地幽了一默,将表情严肃的传统弥勒像塑成肥头大耳、袒胸露腹、笑口常开之态,并撰联一副大肚能容天下难容之物;开颜便笑人间好笑之事'。从此,弥勒形象家喻户晓流传至今,作为佛教中国化的典型例证,…”。据了解,吴老先生对金山的其他庙宇也颇有研究。如始建于大金山康城的忠烈昭应庙(霍光庙)等。

 

 

 

1825字

 

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  • 华龙2024-04-25 11:27:19

    研究类型的文章可以多次交流!

    举报

    刚柔 谢谢华龙老师无私的帮助指导!顺便向您致敬! 举报

  • 元齐2024-04-25 06:01:01

    学问之人,上海研究之专家,大赞!

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    刚柔 谢谢老师好评!敬请给予以多多指正!研学历史最重实事求是,因此如发现有差错之处,请一定无情批评,我将视之为对我最大的支持和帮助!您的博文我也常阅读,受益匪浅! 举报

  • 冷艳2024-04-25 00:15:20

    ”不懂金山历史,很难懂上海历史”,欣赏拜读刚柔老师讲述卫文化研究很有意义,讲得详细,看了对后金山史有新的认识,对上海源有深刻认识,获益匪浅,谢谢老师倾情分享!赞!

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    刚柔 谢谢冷艳老师首评!更谢冷艳老师细阅本文,对金山和上海有新认识,令我无比欣尉! 金山有幸于一九五八年划归上海市,从现在上海市地域去找寻最早成陆和最早人文活动地,依据考古和资深专家的考证结论,却在金山。然这个源地,至今在上海市内,相对还落后些,正在急起直追呢!本人参加老小孩以来,真切地体会到上海市区老一代人中人才济济,高素质、高能量、正能量人物集中。金山的发展如能得到这些老领导、老干部、老专家的相助,一定会加快速度。当然,找到了现在的海市的源,从历史人物、历史事件中总结经验和教训,也必将有利上海市的发展。 我们昨天在金山老干部局欢迎来自上海市区和各郊区的老小孩朋友进行网宣和老小孩工作交流,共有50人左右。大家都是欢乐无比,最令我高兴的是面见多位常在网上相见的优秀老师,也很想见到您却没找到。欢迎老师今后有机会今后也来金山看看哈! 举报

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