导语：
修改发表于2023年06月01号 05点 阅读 10622 评论8 点赞29 ©著作权归作者所有
西域刀羊扛疫记（外一篇）
缪新亚
本以为写完终极篇，“两头刀羊”的故事也就完了。不曾想到，文友聚会之后，想法变了：会上，文友们的警句妙言，精彩纷呈，大有文人说“命”，智者悟道的感觉，不记下来，可惜了！因为是两头“刀羊”以外的事，那就算“外一篇”吧！再加上，经历疫情，逃过劫难，对我们而言，何尝不是生命的“外一篇”呢？
历史上著名的文人雅集，有7场，不敢说，这是第8场，但自我欣赏，津津乐道一番，还是可以的吧！是以辑之，并记之。
劫后余生，感悟生命
劫后余生，才发现：每个人都像浮世的尘埃，在纷扰中，飘浮游荡，谁也不知落在哪里，结果怎样；
每个人都在诉说疫中经历：封城、静默、核酸、中招、阳康、侥幸。死别…故事各不相同，会场上，每个人都急于表达，竭力倾诉，叽里呱啦，闹闹哄哄，场面纷乱。
组织者英明，当机立断，大声宣布：今天文友聚会，已安排发言环节：一个主题：疫情之后的生命感悟；时间有限，形式不拘，每人三分钟。
这招果然见效，现场立刻安静：有人陷入沉思，有人拿出本子，有人起身如厕…空气凝滞，蓄势待发，如兽卧山间，屏住呼吸，伺机而动。
主持人亮嗓开场：疫情面前没有旁观者，一场疫情让我们明白：生命不只是一场物质盛宴，也是一场精神修炼，说是来日方长，不要忘记世事无常，生命宝贵，余生更贵！今天我们聊聊生命的物质意义，说说生命的精神作用，见仁见智，百无禁忌，但负面情绪免谈，诸邪回避！
现实英雄，古人睿语
真的开场，大家倒有"眼前有景道不得”的感觉，会场反而变得沉闷，主持者善于控场，主动点将：我们中间有一位英雄：他是退伍老兵，退休警官，在“战疫”中他续写着老兵新传，被居民赞为“抗疫英雄”，下面我们请这位英雄讲讲生命的感悟。
军人自有军人气概，他爽气上台，腰板笔挺，双脚一并，标准军礼，阳刚之气、威武之仪立刻显现，让人大有未曾开口先见威势的感觉，话语铿锵：
英雄是民族最闪亮的坐标，但我不是英雄，我只是普通一兵。疫情中确实英雄辈出，因为当英雄也很简单：当有人需要的时候，情愿牺牲自我，那就是英雄！
在部队，有位首长说过：“战士不是为失败而生的，你可以被毁灭，但不能被打败。”这句话，我永远记得。生命不是转眼燃尽的蜡烛，而是一支光芒四射的火炬，传到手中，就要把它高擎，在传给后人之前，要不惜生命，尽量让它燃烧得更加明亮。生命有限，但价值无限。生命是一条线段，价值是一条延长线。生命可以终止，而价值不会消失！他对生命的感悟，言简意赅，掷地铮铮，敲击人心。
掌声立起，接着马上有人接上——那是文友中的博古通今的一位，众人一词，说他是群中“文史专家”。
他出口不凡，亦古亦今，娓娓而谈：生命如灯，健康如油，油尽灯灭。对于生命，老子主张“丰蓄啬出”，既求蓄养，亦求惜用，《太平广记》中也说：“修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以无累也。”唐代名医孙思邈，也用油灯的意象来解读护养生命的“节养术”，这与老子生命“节护要义”古训同出一辙！一场疫情让我们懂得：生命如灯，不求其有多亮，唯求其长，灯不熄灭才是硬道理！
“文史专家”的话，虽引经据典，但讲得实在，古为今用，大家心领神会，又博得掌声一片！
古词新诗，各显其能
圈子里有一位善写古诗词的老李，登台亮相，他的发言一定是古诗词，不禁为他担心：古诗词之没落，亦已久矣！究其因，生活快节奏，人心很浮躁，教育很功利！也许是，人们的审美在被生活磨去，古诗词难入人们法眼，再加上写古诗词，清规戒律颇多，写来费力耗时，写成后，少人喝彩，鲜有同道，但老李乐此不疲，坚持耕耘着他的那片田地。
我对古诗词有着特殊的文化情结，我觉得老李诗词的句子，凝练而充满仙气，诵读之后，回味无穷，荡气回肠，可过滤浮躁，能除欲清心，我期待着他的发言。
老李献上的果然是两首原创古词，其一是《忆秦娥·疫情杂咏》：
庚子头，荆楚大地疬疫骤，疬疫骤，云愁星黯，命若蜉蝣。
生死攸关命同舟，万众一心护九州，护九州，江山壮阔，生命风流。
其二为《满江红·生命》：
时疫三载，蹉跎了，大好岁月，费思量，生命涵义，“两命”费解。性命原是肉体身，宿命乃为祸福劫。谁料想，九死命犹在，心甘冽。
擎红旗，奋金钺，破宿命，创勋业。性命固短短，何苦怨嗟！春蚕到死丝不断，蜡炬有心还惜别。坦荡对生死，志不灭。
老李悠悠吟哦，座下静静品赏。老李声歇，稍有间隙，掌声雷起——大家都知道，老李不易。有人提议，让老李将古词发到群里，便于大家仔细品读，又有人提议，让老李说几句，
老李不好意思打开话匣：我纯属是自恋式的玩闹，见笑献丑了，谢谢大家厚爱！古诗词时代，已经离和我们渐行渐远，古风难存。世道变迁，人心不古再所难免，谢谢大家厚爱！他的声音怆然，令人唏嘘！
我深知，老李的不易，古诗词字不多，一字千金的话不假，非有“吟得一个字，捻断数根须”的苦功不可！老李的话带出他人的感慨。那是老陈。
老陈文章冼炼，也擅诗歌，他的诗歌充满哲理，经得起咀嚼，圈内称之为哲理诗。老陈颇有牢骚地说：古诗词境况不佳，哲理诗也前途暗淡，老李的诗词是孤品，我的诗歌算是小众。疫情之中，我凑成小诗一首，斗胆一诵，希望各位能够喜欢：
他诵读的是他疫情后的新作——《爱情之核》：
我租的新窠，狭小逼仄，典型的七十二家房客，一板之隔，另一位房客，我叫他小哥，见我整天笑呵，他叫我笑鸽。他会弹琴，我会唱歌，我们经常隔板唱和，一起唱着青春时刻，心与心同样炽热，不知不觉萌出爱的花萼，我关心他的吃喝，他担心我是否挨饿。
疫情开始了，他更忙了，为了不让别人挨饿，他驮着重荷，风驰电掣，登楼爬搁，自己却，嘴巴渴着，肚子饿着，有人给他脸色，甚至斥责，他仍心平气和。
病毒成了，无形的隔阂，我们经常隔窗唠嗑，他诉说保供的曲折，我痴痴听着，听着，他黑瘦的脸色，让我心怀忐忑。
不久，他真的染上了病疴，发热干咳，送进方舱分隔，被病毒阻隔，我们隔空聊天饶舌，后来。他有了高热，送进ICU监测，最后，他的身体变成僵硬的骨骼，用白布蒙遮，和我阴阳两隔，弥留时刻，他剧烈地咳着，嘴里还在大声喊着：“笑鸽，笑鸽！”
从此，我再也没了小哥，我后悔自己的青涩，怨恨自己的，矜持与羞涩，没能冲破并不坚硬的外壳，看着，甜蜜的果汁，枯萎干涸，呸，无奈吐出一颗干瘪的果核，那果核，我已将它雕刻，成为我心上的一道皱褶！
老陈的诗，没有空洞说教，没有概念诠释，形象生动，饱含哲理，却意蕴隽永，耐人寻味——哲理诗，永远形象为王！
疫情是锻造哲诗的烈火，也难怪有人说：诗歌和哲学是人类最高级别的精神食粮。两者的结合，老陈做到了！
老陈的诗把“雅集”推向了高潮，各位文人纷纷发言，金句妙语迭出，全部录下，恕笔者笔拙，难以做到，将其中简短的摘录于下，与大家分享主题还是围绕疫情和生命。
一场疫情，照出人生百面，失去后的追悔，是最无意义的命题。
明天会更老，才是颠覆不破的真理。
每天都是生命的最后一次机会——活着真好。
生活含义，就是既然“生”下来了，就要活着，死亡，是生活以外的时间，你死了，别人的生活还在及继续。
健康不是第一，而是唯一，
一个人独在天堂，觉得没什么不好，不是不想回头，只是已经回不了头了。
生命宝贵，要珍惜生命，好好活着 ，活着是一切的基础，只有活着，一切才有希望和可能。
生命是有品质的生活、性命是只是简单地活着！
在家里躺着，能吃能喝已经是最大的幸福了。
生命的本质是体验，死亡，是人生的终极体验。是人生的最后一次，人生有过无数次体验，事后，可以回顾体验，说出体会，唯独死亡，是再也没有机会再回顾。
这一切，也都算是文人们疫情后，扛下生命后的感悟吧，也算是《西域刀羊扛疫记》的外一篇吧！
信纸作者：杨克元
等29人点赞
2023-06-01 10:59:27
壮阔人生百年潮，疫后勇毅向前跑！读缪教授的《西域刀羊扛疫记》（外一篇），眼前居然浮现出史上几次文人雅集！但是这次缪教授们的雅集是带着劫后余生的庆幸，带着与穷凶极恶的病毒搏斗的感悟，更是带着人间情、颂党恩；怀念追思被大疫夺走生命的逝者，回顾战胜疫情的难忘的日日夜夜。虽是外一篇，却与前十一篇有着异曲同工之妙！是作者独具匠心辛勤耕耘的续集！我们是唯物主义者，不回避不忌讳关乎生死的命题。或重于泰山或轻于鸿毛，不一而同。最要紧的是如何继往开来开心每一天。保护、保重、保养好身体，调节、调理、调整好心态。“保护好自己就是消灭敌人最有效的方法！”伟人如是说。这里所指的敌人包括各类知晓的不知晓的病毒种类，各种干扰人们延年益寿的方方面面。为缪教授的佳作《西域刀羊抗疫记》（外一篇）点赞！向缪教授致敬！
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