简介：（摘编自百度）
2009年9月，人民音乐出版社为庆祝新中国成立60周年，出版了“伟大的音乐·国韵华章”音乐欣赏类丛书。该丛书以文、图、音响并茂的形式，介绍了中国民族音乐的方方面面以及经典作品的音响，使读者可一边欣赏音乐，一边了解各乐种、乐器的历史沿革、作品特点、人物介绍等。丛书共十册，每册书附CD光盘三张。包括古琴、吹管乐、琵琶、吹打乐、戏剧音乐、胡琴、民族风、古筝、丝竹乐合奏、民族交响乐等，合计30CD。可谓集民族音乐经典之大成！
本集“民族音乐”选录了“伟大的音乐·国韵华章”中“弦织七彩-民族风”内的乐曲：3CD，32曲。只将CD3中的最后一曲换成了“嘎达梅林”，其余实录，包括上集已有的葫芦丝、巴乌乐曲。
我国是个多民族的国家，其中许多都是能歌善舞的民族。各个民族都有自己独特的民族乐器。本集就是用各种民族乐器演奏的乐曲的汇集，除了上集收录的葫芦丝、巴乌以外，还有马头琴、芦笙、热瓦甫等等。
马头琴，是蒙古族拉弓弦鸣乐器。因琴杆上端雕有马头而得名。蒙古语称胡兀尔、莫林胡兀尔(马头胡琴)。马头琴的音色柔和、浑厚、淳美、深沉，具有浓郁的草原特色，深受人民喜爱。流行于内蒙古自治区以及辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、青海和新疆维吾尔自治区等蒙古族聚居地区。
芦笙，是文山苗族的主要乐器之一，是苗族文化的符号和象征。芦笙由笙斗、笙管、簧片和共鸣管构成。演奏时，笙管竖置，双手捧持笙斗下部，拇指、食指、中指分别按左右两排笙管音孔，嘴含吹口，吹吸均可发音，站、坐、走、跳均可吹奏，形式活泼多样。
热瓦普，又称热瓦甫、拉瓦波、喇巴卜，是维吾尔族，乌孜别克族弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区。民间流传的喀什热瓦普，全长130厘米，琴身为木制，音箱为半球形，以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面，琴颈细长，顶部弯曲。
伽倻琴，又称朝鲜筝，是朝鲜族弹拨弦鸣乐器，朝鲜语称嘎呀高。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、河北等省区，尤以延边朝鲜族自治州最为盛行。
都塔尔，是新疆的维吾尔族钟情的民间弹弦乐器，琴声清脆、悠扬。汉语译音也写为“都他尔、独塔尔”等。它的名字来源于波斯语“dutar”，“独”意为“二”，“它尔”是“琴弦”之意，即两条弦的乐器。它不但可作伴奏的乐器弹奏音乐，还可做为一件精美华丽的工艺品来展示，简单古朴，高贵典雅。
筚篥（bili），即觱篥，也称管，古代管乐器之一种，流行于我国北方。它的管身是木制的，上面开有八孔（前七后一），管口插一苇制的哨子而发音。原本出自西域龟兹，经丝路作为胡乐的一部分传至中原，是隋唐燕乐及唐宋教坊乐的重要乐器。唐代诗人白居易有一首长诗《小童薛阳陶吹筚篥歌》，绘声绘色地刻画了薛童吹奏筚篥时的情景：翕然声作疑管裂，诎然声尺疑刀截。有时婉软无筋骨，有时顿挫生棱节......。
