导语：
修改发表于2019年06月12号 06点 阅读 6474 评论16 点赞22举报文章 ©著作权归作者所有
临贴、随性与养身
石腊红
都说健康第一，老了更甚。要＂第一＂便要养身，也不知道从何说起，喝水、走路、唱歌是最好的办法，化钱少，甚至不化钱，便有功效。又不知从何说起，喝水、走路、唱歌不当，把肾、膝关节、声带搞坏了。这一说，那一说，弄得战战兢兢，无所适从。
又是听说，写毛笔字能养身，故一试。写毛笔字的规范和高雅的说法叫＂书法＂。这个活已经有几千年的历史，成书法大家的不多，知道的有王羲之、柳公权、颜正卿、苏东坡等等，这都是古代的。当今的，知道的有任政、周慧珺，这个字写得实在是好，但有几人？所以，想都不敢想，弄支毛笔，在纸上横七竖八地涂个几年后就能跻身于名人之列，也没想能去展出参赛搞个名次。能想的，也是颇有兴趣的，这个毛笔字能养身。当然，这个养身乃是养心与养性之综合。
涂了几个月，略有心得一、二。
老师说，写毛笔字要从练笔划开始，即，点、撇、捺、横、竖、弯、勾。就像造房子，基础打好，以后的汉字就是搭积木，把笔划组装起来就可以。于是，很枯燥地写啊、写，万事开头难，期盼功到渠成。
又说把字写好，要临贴，而且临谁的贴是有讲究的，最好是临颜正卿的贴。写字像刚开始学走路的小孩，先学会走，后才学会奔。写字要从楷书练起、然后练行书，一步一步，再写草书，再把字飞起来。如有一比，隶书是读小学，楷书是读初中，行书是读高中，草书是读大学。
想来亦如此。隶书笔划少，讲究自然不多。楷书每笔每划有讲究，什么起笔要逆锋，收笔要回锋，行笔用中锋，还有那么多的锋，侧锋、偏锋等。到行书、草书时，讲究字的布局、大小、粗细、浓谈、轻重、粘连等。问题是老祖宗写字的时候，到底是先有实践，还是先有理论：是先知道写字，还是先知道有锋。
我弄不明白。或有一次，也是一位老师说，先学写什么体，没有规定，还是根据个人的特点、擅长和爱好。他的意思是，不必按部就班，任已发挥。此一说，颇觉新意。
但在笔划与临贴这点上，基本说法是一致的。
这样，这个毛笔字就引出了临贴与随性的问题。要学毛笔字必须讲规距，认认真真，老老实实练基本功，但是，要写什么体又是随性的问题，即因人而宜，扬其所长。
临贴、随性怎么又扯上了养身呢？
这要从写毛笔字的好处说起。
写毛笔字需要专一、静心。如不用心，是写不好一笔一划的。临帖时，全神贯注，心无旁骛。如此，方能做到静以养心。习字是一种很好的强制自我心静的外在动力。人有时很难做到静心，常是心气浮躁，心神不定，或是若失若得，此乃养身之大忌。
写毛笔字能倾情挥洒，张扬个性，渲泄情感。字写到一定程度，字里行间不只是艺术的美，还饱含着书写者的喜怒哀乐，隐含着一个人的性格。铺开宣纸，挥毫拨墨，笔端所至，时而如波涛汹涌；时而如高山流水；时而如龙飞凤舞；时而如电闪雷鸣；时而如麦浪滚滚；时而如一马平川；时而如森林峽谷，此乃随性也！
佛家有＂清静莲花开＂之语。老子有＂致虚极，守静笃＂、＂归根曰静＂之说。庄子有＂夫虚静，恬淡寂寞，无为者，天地之平而道德之至＂。说得都是静以养心，淡泊养性的道理。
养身者从养心、养性始，静得下心来，又能随性而为，写写毛笔字不失为有益之举！
注：图片源自网络
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