导语:
修改发表于2018年07月17号 13点 阅读 10065 评论10 点赞24 ©著作权归作者所有
我这次来宜春市有四个目的:一,攀登江西第一高峰武功山;二,泡泡长寿之乡温汤的温泉;三,住住小姨家在温汤投资买了十年而至今还无人住过的房子。第四个目的是宜春市古又称袁州,我姓袁,看看此袁与那袁有什么联糸吗?
前三亇目的已达,这最后一亇目的就得去博物馆了。先打听好位置,再问清去的公交线路。于是一早就去公交站候车。
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.当我在车站候车时,一位女士也在附近等着。一看是上海人,我便顺口问一下去哪里。回答居然也是博物馆。如果是去明月山,这碰车的概率会大些。现在去博物馆居然也碰车,真令我啧啧称奇。一回儿,接她的小车来了。此时此刻我多想搭他们一起去。但我不能开口。那位女士也没这意思,那就算了,也许车上座位己满。
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.谁知女士上车后又下车招呼我上去。原来小车司机老李也是在温汤天沐买了房,他们在古井泡脚时认识成了朋友。他们一起已把宜春玩遍了,今天约好去博物馆。车上正好还有亇座位空,老李早在反光镜里看到了我。一上车老李与我越聊越投机,老李也喜欢旅游,还没到博物馆,微信巳建好了。而那对上海夫妇竟然还是我住的月泉湾的隔壁邻居,也建了微信。真是无巧不成书。
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.我今天一出门便是天时地利人和。心情特好。
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.三人行必有我师。
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.博物馆共四层,但我重点就在“袁”字上。
在隋朝591年这里就設置袁州了,距今已有一千四百多年。
那么为什么称袁州呢?再找。
.袁州与袁京有关。
袁京是谁,是三国时期袁绍、袁朮的曾祖父。
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.袁京是东汉的高士,曾任太守。因不满当时外戚专权,看不惯官场倾轧,而罢官归隐宜春五里山。与同时代的严子陵归隐于浙江富春江一样。双双齐名被称为东汉二大高士。
他死后,后人把他葬在五里山麓。又把五里山改称为袁山。到隋朝,为纪念袁京,就把五里山所在地改称为袁州。
.离开博物馆,广场上有一华表式建筑,顶端是祥云伴月。这是宜春特色,宜春自称为月亮之都,爱把明月作为城市标志,連马路二旁灯柱造型也与明月有关。
.出博物馆我想去袁山看看。但同伴们都不姓袁,都要赶回去吃午饭,並告诉我说家附近有一食堂价廉物美。我倒也想跟着去认识一下,省得经常吃速泡面。
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.说是旅游餐厅,其实是此处旅游中心的内部职工餐厅。
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.目前对外开放,很正规很整洁很宽敞。
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.四菜一汤,有荤有素,长久没吃这样中饭了,猜猜多少钱?
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.太便宜了。
.一顿中饭总共才化了十二元钱。这儿早饭可用现金,中、晚餐要用饭卡,我干脆买了一百元饭卡,反正吃不完好退。
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.下午便自已坐车去袁山公园。
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.整个公园等于一个五里山头,总占地面积1300亩。
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.我当然要豋上最高处。山顶上是一幢楼阁。
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.昌黎是韩愈的别名,
.韩愈,诗人(768年--824年),字退之,河南河阳人,自称郡望昌黎,世称韩昌黎、昌黎先生。是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
韓愈是小袁京七百岁的晚辈,二人都是河南人。韩愈非常赏识这位先辈,韩愈在袁州担任刺史时专程到宜春五里山来祭拜先辈袁京,以表崇敬之惰。
新建这昌黎阁,就是紀念这段历史。
.古人从来都是以诗抒情。韓愈的诗词众多,他在宜春
写下了“莫以宜春远,江山多胜遠”的诗句,硬把袁京的袁字袁州的袁字嵌在了诗句里,可见其用心之纯,用心之专,用心之苦。
也因此此阁又被称为“胜遠楼”
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.感慨了诗情,我又临阁欣赏起宜春的山水画意。眼下这条河也早己被改称为袁河。河上有二座桥,这二座桥似曾相识。再仔细看,確实像是扬州瘦西湖上的五亭桥。究竟怎么回事,下去看看。
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.留影告别。
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.下山途中七转八弯找到了先先辈本家的墓和雕像。
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.这分明是杨州五亭桥的缩小版嘛!
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.太像了。但我弄不明白扬州与袁州有什么牵亲带故,非得把五亭桥嫁过来。
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.在我弄不明白疑惑时,我又见到了另一座桥。
这座桥形状比较一般,到处可见。不像五亭桥世间只有瘦西湖上独此一家。
再一捉摸,我恍然大悟。对这座桥来说,五亭桥只是个陪嫁丫头。
我知道,瘦西湖上还有座比五亭桥更老更出名的桥叫“二十四桥”。造型与眼前这座桥一模一样,只是因水面关系桥垜略为长了一些。
唐朝诗人杜牧曾经写了一首怀念扬州的诗《寄扬州韩绰判官》:“青山隐隐水迢迢, 秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜, 玉人何处教吹箫。”指的就是这座桥。此诗脍炙人口,令当时文人墨客爭相传颂,景以文传,二十四桥因此出名。自此以后人们也就把扬州二十四桥作为观赏明月的最佳选择,甚至成了赏月的代名词。
而作为明月之都的宜春文人豈有不知此典故。就把“二十四桥”移到了宜春。但苦于桥型太普遍,谁见了也不会联想到扬州瘦西湖上的二十四桥。于是就把“五亭桥”陪嫁过来了。
这样一来,见了五亭桥人们就会联想到瘦西湖,这才有可能联想到二十四桥,这才会吟起“二十四桥明月夜”。从另一角度为明月之都宜春添色。
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.昨天我是武游武功山,今天又是文游袁公山,真是天天游得不亦乐乎。
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信纸作者:茹歌
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