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【原创】旅途中……

发表于2016年11月12号 14点 阅读 10074 评论9 点赞3举报文章 ©著作权归作者所有




旅途中……

这几年每年都出门旅游。前几年是出国一次,国内一次。岁数奔七十时,次数增多,频率加快。今年一年里,出国两次,到了南非、马来西亚、泰国、新加坡等四国;国内三次,一次山西,两次四川。

旅游使我扩大了眼界,增长了知识,锻炼了身体。这次去稻城亚丁,遇到了一些人,听到了一些事,促使我想了一些问题。


旅客如流水

这次到稻城亚丁是在同程网上订的。来自全国各地的33个游客,1个导游、2个司机,在成都组团后出发。到了新都桥,突然上来了7个人,把43座的旅游车,全部坐满。到了稻城亚丁,还有2人离团,住在了景区,两天后又回到团里。从稻城亚丁回成都途中,我和夫人在新都桥下车,其余人去磨西镇。

有人把人生比作一列没有终点的列车,到了一个站,一些人下去了,一些人上来了;到下一个站,又有一些人下去了,一些人上来了。列车始终在隆隆前行,乘车的人始终在上上下下。时代在发展,现在旅游车也变得像列车一样,车厢是开放的,旅客流动的。

我同新都桥上来,坐到我身边的肖老师聊天,肖老师读过很多书,知识面很广,我们很聊得来。聊起天来,路途中的寂寞随着时间的沙漏流逝了。肖老师还陪同我和夫人去了洛绒牛场,并从那里步行到冲古寺。

我在想,在这车厢里,旅客如流水,能陪你走完全程的人有几人?今天你陪了谁,明天又有谁陪你?在长长的旅途中,无论是导游、司机,还是旅友,那怕只陪你走了一段路,你是否应该对他们心存感激?


真诚的阿南

我们车的导游是个20多岁的羌族小伙子,大名记不住,他让我们叫他阿南。第一天接触,就觉得他待人比较真诚。他说自己当导游时间不长,很喜欢这份工作。这一天从成都出发,一路上他滔滔不绝地介绍景点,还主动为大家唱歌。尤其是讲到党和政府进行西部大开发,给藏区带来的巨大变化,各族人民生活改善,言语之间饱含感激的深情,大家开始喜欢上这个年轻人了。

第二天,他征询大家购买自费项目时,车厢里静了下来。他说这两个自费项目,合同中写进去的,虽说是不强制,但希望大家支持我的工作。该赚的钱我赚,不该赚的钱我不赚。劝说了半天,只有9个人付了款。他沮丧地说,讲到钱就难了。只有9人,不好操作。于是,他把刚才收的钱退了回去。整个车厢气氛沉闷,失去了昨日的谈笑风生和其乐融融。阿南坐在那里生闷气,他说自己感到很失败。车到了兔子山,他没有给大家讲解,途中休息,他也懒得下车。

趁下车休息,几个老年旅客出面,与大家商量后,告诉阿南大家愿意付点小费。回到车上,阿南说,大家要付我小费,我不能收。如果拿了小费,是要丢工作的。大家如果理解我,爱护我,还是多增加几个人购买吧。当然是他的真诚打动了人,又增加了10人!

我想,阿南还是太年轻。你凭什么让游客理解、支持你赚钱?你要推销自费项目,要让人觉得,这是为旅客考虑的:这个自费项目你不购买是种损失,可能今后就没有这个机会了。即使打感情牌,也要把自己除外,专说司机的辛苦。因为司机的情绪,影响到旅途的安全,旅客们是懂的。我不知道,阿南在这次几乎失败的经历中,是否会从自身找到原因。相信他会在今后的工作中逐渐成长、成熟起来,但我又担心,成长、成熟起来的阿南,他的这份真诚还能保持多久?


挑战自我的人

旅友中有一位五十出头的女士,中等身材,看上去很干练。她听说我和夫人是上海人,就说自己也在上海工作过,曾在上海纺织大学当过日语教师。现在回到家乡西安开了一家翻译公司。她喜欢旅游,长年在国内外游山玩水,公司事务她尽可遥控指挥。这些年,她出国去了澳大利亚、新西兰、南美、美国、欧洲等地;国内西藏、黑龙江、内蒙、云南、青海等地。谈起旅游的体会,她说旅游就是不断挑战自我,到稻城亚丁来的,都是挑战自我的人。

挑战自我,就是对自身生命的拓展,超越自我限制,加深对自我生命的认识:原来我还可以去西藏、稻城亚丁,高原反应好像并不可怕。你会欣赏自己的勇敢精神和忍耐力量,对自己的生命刮目相看,觉得自己还年轻,身体还健康。我想起了郭川,想起他的话:走得到的地方是远方,回得来的地方是家乡。郭川把回得来的地方认作家乡,他以四海为家,因此他挑战极限,无所畏惧。他的生命正是在挑战极限中发出闪光,得到永恒。

感谢这位日语老师,让我记住了她的话:到稻城亚丁来的,都是挑战自我的人。作为她的旅友,我感到荣幸。


探索人生的追求

聊天中,知道肖老师是一个退休的公务员。看上去,身材壮实,面色红润。他说,他动过大手术,换掉一个肾,一天两次吃着抗排异的药。经过这次大手术,他想开了,说他现在是“游山玩水,吃喝玩乐”。他刚到色达旅游,现在跟我们一起去稻城亚丁。他说,在色达千万座红色小屋密集地聚在一条山谷的两边山坡上,太壮观了。尤其他去看了天葬,看到了天葬师的操作过程,给他精神上的震撼太大了。

他告诉我,来色达修行的人来自全世界各地。其中很多人还是硕士、博士、大公司的白领、高管。他们辞去高薪的职务,舍弃舒适的城市生活,来到这里苦修。我问:“他们修什么?”答:“修功德。”我又问:“为什么要天葬?”答:“尸体让老鹰吃掉,让灵魂升天。”我说:“舍去自己的尸身,去喂老鹰,是一个人修的最后功德。”“修功德又是为了什么呢?”“为了修来世,为了来世活得更好。”

我说,修功德来其实源自中华传统文化中“立德、立功、立言”。这“三立”都是精神追求,而精神是不朽的。所以“三立”也称“三不朽”。古人把“三立”作为人生的最高追求。佛教让人修“功德”,没说修“言”。因为多数信众文化水平低,不可能做到“为圣贤立言”。做善事,即修功德。善事做的愈多,功德就愈大。为什么磕长头也是修功德?这是因为对佛的信仰程度上,达到一定的数量,譬如磕十万个长头,就产生了一种崇高的精神。而这种精神是不朽的,就是功德。所以修功德实际上也是追求精神的不朽。

有人说,去过色达的人,灵魂会得到净化。或许是懂得了这个道理吧。

生命在继续,旅途在延伸……

人们啊,在旅途中你遇到了什么人,听到了什么事,想了什么问题,有了什么新的认识?


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本文作者

草原蓝天白云

一个平凡的人

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