翁同龢的“瓶庐”

翁氏家族在常熟是望门大族，其显赫地位在近代政治、科学史上，可谓罕有其匹的。翁同龢之父翁心存，为咸丰、同治朝宰相，又是同治帝师。翁同龢之兄翁同书，曾任安徽巡抚，翁同龢三弟翁同爵曾任湖广总督。翁同龢本人先后为同治、光绪两帝之师，光绪朝两参军机，授协办大学士。他与其子翁曾源均中过状元。父子宰相、帝师；兄弟封疆，叔侄联魁，一时成为政坛佳话。但翁同龢晚年却只能蛰居“瓶庐”，困守斗室，可谓世事沧桑，人事难测。

翁同龢(1830—1904)，字声甫，号叔平，晚号松禅老人。江苏常熟人。咸丰状元，历任陕西学政，户部侍郎，都察院左都御史，刑部、工部、户部尚书，加太子少保衔，协办大学士、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣等职。中法战争时，主张抵坑，1894年，中日甲午战争爆发，坚决主战。《马关条约》签订后，支持维新变革，成为“帝党”的重要人物。1895年支持康有为等人在北京成立强学会。1898年，密荐康有为，起草《定国是诏》，遭慈禧疑忌，被罢官。他在朝40余年，一生参与近代诸多重大政治活动，被康有为尊为“中国维新第一导师”。著有《翁文恭公日记》。

翁同龢平生思想开通，对外反对列强侵略，对内主张改革弊政。认为改革必须“从内政根本变起”，“尽革天下弊政”，为此他引荐维新人士，支持戊戌变法．遭到守旧派头子慈禧太后的忌恨，于变法之初，即被罢官，发回原籍。戊戌变法失败后，慈禧余恨未消，又下令将他“革职，永不叙用，交地方官严加管束”。

翁同龢被遂出京城，放归故里后，初无定居，以后他在常熟西门外鹁鸽烽麓祖茔祠堂旁，筑楼数间，楼前略具园亭景物，题室名为“瓶庐”。瓶庐一为喻其小。比起京城官邸，瓶庐自然显得简陋窄小；二为喻其困。按清代体例，革职后受到管束处分的官员，每逢朔望，须向衙门报到，请求督教。为此，他曾自订规约揭示门首：不赴宴会，不管世事，不启笔墨，不作荐书，不见生客。时人称为“五不居士”。大有现代“不许乱说乱动，只许老老实实”的之状，故他身处瓶庐，犹如困处囚笼。

翁同龢在瓶庐中，每日读书自误，吟诗度日。自号瓶生，别署瓶庐居士。其诗文得桐城之髓，皆简重有度，后结集即以斋名命之《瓶庐诗文稿》。他还曾亲书自家墓碑：“清故削籍大臣翁同龢墓”。并自作集四书句子的挽联：“朝闻道夕死可矣，今而后吾知免夫”。免夫，原指宋代百姓纳钱代替劳役的一种制度，这里暗指自己是罢官之人。

晚年他推重读书，曾撰一副有名的楹联云：

绵世泽莫如为善，

振家声还是读书。

翁同龢死后即葬于虞山鹁鸽烽下“瓶庐”之畔。 ，

1990年，翁同龢的玄孙美籍华人翁兴庆先生，将常熟古城区翁家巷门的翁氏故居捐赠给国家，并亲书“翁氏故居”门额。当地政府拨出巨款修缮故居，并在此成立“翁同龢纪念馆”，请爱新觉罗·傅杰先生书写馆名，已于1991年11月1日正式对外开放，次年，即被列入江、浙、沪旅游新景点。2015年冬，翁同龢五世孙翁万戈将跨度超过46年的《翁同和日记》和《翁氏文献丛编》捐赠上海图书馆。

那天，我去常熟旅游，穿过小巷，迈进“翁同和纪念馆”，只见一缕阳光射进这座老建筑，读着“绵世泽莫如为善，振家声还是读书”，细细品味翁氏百年兴衰，不胜感慨。

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