导语：
修改发表于2023年05月06号 06点 阅读 10923 评论4 点赞32 ©著作权归作者所有
何止于米 相期于茶
杨学军
这是冯友兰贺金岳霖八十八岁生日联。上联是“道超青牛，论高白马"，下联是"何止于米，相期于茶。
“青牛”借代骑青牛出关的《道德经》作者老子；“白马”借代论辩“白马非马”的公孙龙。所以上联的大意是，称誉现代哲学家金岳霖的学术造诣超过了古代的老子与公孙龙。
米就是指米寿、茶就是指茶寿，按照中国传统的说法，米字的形态，一看便知为八十八，所以米寿就是88岁；而茶字形态恰如米字之上又加上草字头，可推想到再加廿，成108岁了。粗看起来，这话好像是图高寿，“茶”是精神文化层次的，因此，从“米寿”到“茶寿”应该还暗含着“再攀精神高峰”的意思。所以，下联的大意是，再攀精神高峰，获得更多的学术成果。故“何止于米，相期以茶”是對長者的期許，老了不止要豐衣足食，而且相約一起走向更高的精神境界。
長壽是目的之一，通達自在更是真諦！
这里我要说：有质量的、有文化内涵、有爱心的、心情愉悦的、有精神物质保障的生命才是我们最求的目标：有质量的生命就是具有自理能力。尽可能不麻烦、少麻烦别人甚至自己子女！依靠家庭养老，俗话说：久病床前无孝子，不能自理真麻烦。子女有他们的工作、他们的事业、他们的家庭、他们的孩子、长期麻烦，于心不安！依靠社会养老，中国即将进入高度老龄化社会，有限资源和需求面广量大之间的矛盾非常突出。依靠民间力量养老，个人经济能力与高不可攀的费用需求不相匹配。当前社会上欲求无助、欲食不能、欲走不行、欲哭无泪的高龄老人还不在少数，那么这样的长寿不是我们所最求目标。与其这样，我倒是主张安乐死的。只要确实属于不治之症、本人自愿、法律制定严密，与其没有尊严的活着，浑身插满管子的活着，苟延残喘的活着，倒不如安静地离去！
祝老朋友、老同事们都能身体健康、心情愉悦、加强锻炼。来到世界上走一遭不容易，特别是生长在伟大的祖国，生长在国泰民安的时代，我们更应当珍惜生命，延年益寿：“何止于米，相期以茶”。
还历寿：61岁；喜寿：77岁；伞寿：80岁；半寿：81岁；米寿：88岁；卒寿：90岁；白寿：99岁；茶寿：108岁。
附：每日心语：
“烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不纠自轻松。”
人活着，忘烦是福，看开是路。
该放的放，人才舒坦；该忘的忘，心才解脱。
斩断过去的烦恼，才能腾出手来拥抱今天的幸福。
（作者系市老干部大学思政研习社秘书长、
原市民族宗教委法规宣传处处长）
信纸作者：林林总总
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