导语：
修改发表于2023年04月25号 06点 阅读 11630 评论8 点赞28 ©著作权归作者所有
讲起‘石库门'，只要是老上海人尽人皆知，它是上海人的‘陋室’‘寒舍’，俗称是上海人的‘窝’！我是老上海人，但我没住过石库门，从小，因父亲的原因，我居住在愚园路81号，如今是‘中共上海地下组织斗争史陈列馆’，一栋西班牙风格的洋房。但我的亲朋好友，我的同学同事，他们大都住在石库门。我的住所条件与石库门之比，那就是天壤之别了。小时候看过上海滑稽剧团的以生活在上海老‘石库门’房子的普通人为背景，以上海底层市民的艰苦生活为素材的《七十二家房客》，一门中住多户，每家大概十几一一三十平方米，几家共用一个厨房，一个卫生间，狭小、逼仄的空间，这就是我对石库门的记忆！当然有高档的石库门，鲁迅、巴金、张爱玲、徐悲鸿等一大批历史名人和艺术家也曾经生活在石库门里。中共‘一大会址’座落于上海黄浦区太仓路127号，会址所在地也是典型的石库门建筑！
细水流年，岁月静好，但上海百年石库门已几许清风，垂垂老矣！这些百年老屋是拆还是留？我对建筑是一窍不通的，但对‘建筑可阅读’这个理念颇认同。其实‘建筑可阅读’是《上海市国民经济和社会发展第十四个五年规划和二0三五年远景目标纲要》中提出的：‘街区可漫步’、‘建筑可阅读’。近几年，我去过不少国家，每到一国家一座城市，最先入眼的除了人，就是建筑。一窗一门，一砖一瓦，其实都在无声地的向你诉说着它的从前。因此‘建筑可阅读’实际上是蕴含了三个内容：建筑、故事、人！也有将建筑比作凝固的音乐，最精典的便是雨果对‘巴黎圣母院’的美妙诠释一一石头交响乐！
前不久，在3月29日的文汇报第12版有一文“今潮8弄：解读石库门的场所再生与文化再生”。对两个‘再生’有点兴趣，是带有市井味的田子坊式，还是高大上的‘新天地’式，还是与前两者均不一样？于是带着好奇兴致勃勃地了去了‘今潮8弄’！
我是乘坐510公交到海宁路四川北路，下车对面便是‘今潮8弄’ 。‘今潮8弄’其实就是一个由弄堂、石库门、老建筑组成的历史街区，由八条弄堂及弄堂内的60幢石库门组成的建筑群。走进‘今潮8弄’，一眼便是极熟悉的‘石库门’，但是再怎么修旧如旧，用心保护历史痕迹，更新的痕迹还是十分明显的，而且你也只能看看外壳，石库门里的五脏六腑已被掏空，我说的五脏六腑就是石库门里的天井、客堂、楼梯、灶披间、亭子间、阳台、阁楼、老虎窗…统统都见不到了。专家预言，老建筑如不妥善加以保护，21世纪，上海也许将丧失掉石库门这一宝贵的历史文化资源。面对‘今潮8弄’，我是否可以这样认为：我们正在努力保护‘石库门’建筑的文化资源，并将此建筑文化资源再生！
既然看不到‘五脏六腑’，那么就仔细阅读它的外观吧！从海宁路四川北路入口处进，走不多远，便能看到完整保存的一幢石库门，抬头能见门楣上的石刻字样，虽然历经‘雨打风吹’，‘颖川寄庐’的几个字还是顽强地生存了下来，让‘建筑可阅读’的理念有了佐证！那么，我们就来阅读一下与这幢楼相关的故事：从门楣石刻‘光绪丁未年秋’，便很容易找到筑楼的确切时间：1907年，‘颖川寄庐’，也可阅读：‘颖川’，是陈姓郡望之地，意在说明其源流，‘寄庐’，则是寄托异乡人暂时居住在此，有怀念故乡的深意。如果从东侧入口，门楣上有‘安且吉兮’字样，‘安且吉兮’出自《诗经.唐风.无衣》中的岂曰无衣，七兮，不如子之衣，安且吉兮。原本形容衣服的舒适美观，后来引入指‘平安吉祥’，由此可见此屋主人一一粤商陈其泽的一生企求！据说室内十分讲究，但由于大门紧闭不能入室观赏，只好扫兴离去，先生硬是隔了门框玻璃看了看庭院，一只现代的装饰艺术品大狮子正瞪大了眼睛瞧着你！看来要进去‘阅读’的可能性不大！继续往前走吧，抬头看到了‘今潮8弄’保留下来的石库门阳台。先生一看便说：这是‘挂壁式阳台’。我好奇地说：你学的是桥梁、隧道，怎么还学过建筑？先生说：学过两年！于是我又问：‘挂壁式阳台’有什么好处？先生回答：挂壁式阳台的好处是：为了不影响原建筑结构，所以做得很小，但它又具有阳台的功能，开门就见阳光！后来为了写文章，我特意到百度查‘挂壁式阳台’，结果是要付费才能看到答案。这是我第一次知道，百度不全是‘免费的午餐’！但我意外查到：1931年，卡尔恩在维也纳的卡尔.马克思大院中，赋予阳台：自由解放和疗愈性的特质。确实在生活中，阳台可以说是一个特别的存在，在自己喜欢的空间里把日子过成诗！我大胆设想：这个阳台虽小，但主人一家人人都曾这里暍喝茶，聊聊天，晒晒太阳，也还可与楼下的佣人隔空喊话，小姐可在这里依栏眺望，思念久不见的他…阳台应该是我们生活中的诗和远方吧！再一次认证建筑可阅读！！‘今潮8弄’第11号楼是是一座三层建筑，具有明显的英国乡村建筑风格，元素融合也比较多，红砖在外，斜顶在上，屋顶为深灰色。因为室内在大修，我和先生趁人不注意，进去看了看，门、窗、壁炉、楼梯都非常考究，可以看到兼容日式西洋的建筑风格，相信修缮后，一定很漂亮，值得再次‘登门拜访’。11楼室内在修，但室外已成露天剧场，如果有兴趣可以到露天剧场坐坐。有节目表：如4月14日19：00∽20：30张军水磨新调昆曲音乐会之"笛声何处"，4月15日19：00∽20：30 国潮戏曲音乐会之"东方雅韵"。据说11号楼当年也是网红场所，孙中山先生也去过三次，宴请朋友。但愿内装修时多保留些老模式，让建筑多讲讲从前的故事！
‘今潮8弄’，前面讲的是‘8弄’，现在讲‘今潮’，‘今潮’指的是‘今天的生活潮流’。在‘今潮8弄’没有即定的路线，随便走走随便看看，推开一扇门，也许就有一件艺术品等着你，抬起头，就能看到半空中吊着的各种式样的精细编织的艺术品，现代材质炫彩的团扇、不同样式五彩斑斓竹编鱼灯，弄堂上空还有竹灯，竹铃，走一路看一路，从而仔细体会‘石库门场所的再生’与文化再生！“场所是在一定长度的时间作用下，能够给使用者带来精神感受的特定物质空间”这是‘场所’的定义，那么你在‘今潮8弄’这个特定环境去咀嚼这个定义，你就容易把深奥的定义浅显化了，因为你在感悟这个崭新的场所给你带来的愉悦时，去理解这个定义的！
我俩那天去‘今潮8弄’时，游人寥寥无几，疑惑它曾经是网红打卡地，第二天晚上，我们又去了‘今潮8弄’，只见几个行色匆匆的过路人和两个想去看热闹又没见‘热闹’的我俩。前几天，已经听有人调侃‘今潮8弄’为‘今朝白弄’。‘今潮8弄’曾经肯定是网红打卡地，因为我见过几个朋友做的‘美篇’，确确实实比我看到的要俊俏多热闹多，然而不过多时，曾经的俊俏热闹就成了故事，稍纵即逝？‘今潮8弄’的修缮还在进行时，11号楼还未揭开她的面纱，‘今潮8弄’她不应该只有外表，她应该还有让喜欢阅读她的人有更多的可读内容！她一定要比‘田子坊’比‘新天地’更可阅读！希望‘今潮8弄’能让老上海人‘到此一游’，又回到老辰光见到老朋友，甚至还能听到弄堂里传来的‘桂花糖年糕’的吆喝声，让年轻的上海人能聆听‘石库门’绘声绘色地讲述老一辈或平凡或传奇的故事！花落有声，那是恋花人听到的花语；建筑可阅读，当然是懂她的人能看到的故事！
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