导语：
修改发表于2023年04月03号 07点 阅读 10196 评论6 点赞34 ©著作权归作者所有
近些日子里，亲戚朋友间聊得蛮多的话题是：清明节什么时候去扫墓，以什么方式去祭奠。小区里有人用粉笔画个圈，烧一堆锡箔，嘴里喃喃地说或双手合起拜拜；在清晨的马路边常见两三人手持鲜花祭品在等车，便知是去扫墓的。不远处一个寺庙，时常传出念经祷告的音乐声音，今年春节前后因疫情关系更盛些，初一十五的香火缭绕长久不散。
中国人祭拜祖宗有着悠久的传统，在过年时或故人的祭日，就会在家里挂个像，点上香烛，小辈及亲人都要磕头鞠躬，愿故人安息，保佑大家身体健康，无灾避难。在我们这代人中还有坚持传承着这样的传统，有的已淡漠了，不知下一辈人会一直传承吗？
九十年代曾有买墓地的风潮，我公婆就在苏州的山上买了墓地，后来也都安葬在那里。那里的确风水很好，现在恐怕更多的钱都不能买到了。先前我们还去过几次，路程远不说，还要爬五六十节阶梯，且又高又陡，气喘吁吁的。随着我们自己年龄增大就不去了，实在吃不消，年轻人工作忙，隔代的感情是模糊的也不会去了。
我父母都是在疫情中过世的，丧葬过程都是简陋简单的。好在父母对身后事都很明智:不买墓地，可以洒在海洋里。我们子女就选在市区不远的安息园里，且安葬在公益墓地中，是集体安葬形式的。这两年都是我弟妹去扫墓的，一来我住得远，二来我对此不那么崇扬。
但我不否认扫墓这个祭奠故人的形式，必要的形式的确能寄托我们的哀思，在墓碑前肃立，脑海里呈现亲人的音容笑貌，如同再次与亲人相遇相见。现在有代人祭扫的服务，这就完全脱离了祭扫的意义，形式脱离了真情只剩了空壳。
时代在飞速发展，以前在农村还看到老人死后，把他的衣物都烧了，还烧纸扎的高楼汽车等，空气污染，可能会触犯火灾，现在蜡烛都有电子的，焚烧锡箔都在指定的大香炉内。祭品有饭菜糕点水果一桌子，如今大多以一束鲜花代替，洁净美好的象征，思想观念都在一点点改变，更体现理性。
我退休以后回归家庭，公婆、父母都是高寿，与他们接触时间多了，常交谈起以往的人生经历；在社区也与老人们相聚聊天，深感到人的一生就是一本书，再平凡的人都有值得纪念的地方，要把他们的容貌声音及一生的经历留下来，让后辈能回顾自己从哪儿来的，把故人铭记在心里。
于是我收集老人的老照片，聚会活动时的视频录像，采访时的录音，合成起来做一个视频。年轻时的俊男靓女，工作时的风华正茂，退休后的休闲逸趣，还有对人生的感悟，对下辈人的寄语。想念他们的时候，祭拜他们的时候，在电视里放映一下，灵动的画面再现那些历史场景，及与我们相聚的美好时光，寄托我们对故人的思念。如有可能和意向，自己也可生前给后辈留下些影像，供人祭奠。
人死后葬礼是否隆重，墓穴是否气派只是在活人中炫耀的，真正的意义在于他是否被后辈人记住，仍然能活在人们的心中。父母生我养我，感恩他们给了我生命和良好的成长环境，一代一代传承好的家风。那些为革命捐躯的先烈们，为祖国建设创造卓越的功臣们，感恩他们为后代创造美好的生活环境，祭奠传承他们的精神，一代代走向民族复兴的辉煌！
网络图片
信纸作者：茹歌
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