想起除夕的“上供”

    看到有一帖说起“上供”祭祖的话题，不由地想起我们家小时候所见的场景。

    那时我们居住在周家牌路147弄，叫做同兴工房，是杨树浦路临青路原日本株式会社纱厂的职工宿舍。一共有十四排，每排有十幢联排老式工房，有独立的门房间，前后有围墙，其上面挂有铁丝网。我们家居住在第一排的中间，从未发生过外人进入。家里布置和诗书人家差不多：有八仙桌，有两张茶几，六张雕花座椅，长条案上有座钟，笔筒和供奉先祖的排位，左右墙面上各挂有一幅字画。在灶间，灶头的上方也有一尊“灶王爷”的佛像。

    父亲在纱厂劳资科工作，其工资养活全家十口人。父亲是独生子，很早离开老家——镇江丹徒县谷阳镇。我退休后曾经专程前往祭拜，只是不知道父亲当年居住的具体地址，最后朝镇政府门口三鞠躬遗憾离开。

    记得家里在每年的清明，除夕等都有举办“上供”仪式。每次开始前，都要打开客堂里的两扇门，以便让老祖宗进来。将八仙桌从长条案下取出摆放在客堂中央，每边安放两张椅子。桌子前面放点燃熏香的瓷筒，两侧有燃烧的蜡烛。地面上放置了一个面盆，里面有自己折叠的锡箔，然后焚化。桌上摆放六份碗筷，备上一些酒和茶水，然后有母亲将供奉的菜肴摆上桌，米饭盛好后还要上下颠成圆形状，说是专门给老祖宗们吃的。然后关上大门，我们则站在椅子后面观看父母亲的一举一动，期间的规矩是不得触碰到椅子，不得插嘴。先由父亲说话，磕头并将手里点燃的香插在装满香灰的瓷筒里，我们则按照父亲的样子接着依次磕头供奉。结束后，需要静待一会儿，让祖宗们安心喝酒吃饭。酒足饭饱之后，然后再度打开大门让老祖宗们安心离开，并要说一路走好的话语，整个过程大概总有两个小时左右。待祭祖仪式全部结束后，撤下所有的摆具，米饭要重新倒在锅里，用饭铲打散后另外盛起，开始了我们的午饭。

    后来受破除迷信的影响，父亲响应政府的号召停止了家里的“上供”仪式。那时虽然我还很小，然而那一幕幕的场面至今还依然清晰地印在脑子里，难以忘怀。

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