我的佛缘

 

谷 梁

 

我的佛缘始于1995年初。那一年，我开始参与浦东地区的统战、宗教工作。工作中，我有意识地学习内涵丰富、博大精深的宗教知识，走访天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教的宗教场所，在丰富多彩的节庆活动中感悟宗教文化，并结识了一批宗教界人士。与宗教界人士20多年的交往中，记录了一段段往事，留下了一个个美好的回忆。在结识的众多教职人士中，有四位修习于佛教的禅宗临济法系，而且都曾在上海名刹玉佛禅寺修习禅法。

 

真禅大和尚赠我全套《玉佛丈室集》

 

参与统战、宗教工作不久，了解到明旸（1916—2002）、真禅（1916 —1995）方丈是上海佛教界的领袖，因学识渊博、德高望重，被称为“大和尚”。作为统战、宗教工作人员，走访浦东地区宗教场所的同时，自然也应走访上海地区的著名寺庙，拜访受人尊敬的教界领袖。记得1995年夏，我与统战处的方柏华、储惠明，先到上海圆明讲堂，拜访了讲堂住持、上海佛学院院长明旸大和尚，接着到玉佛寺拜访了真禅大和尚。不久，真禅大和尚赠送我他主编的全套精装版《玉佛丈宝室集》（共11部），这对我来说，自然是弥足珍贵的佛教史书。每当我看到《玉佛丈室集》，就会想起真禅这位佛教界的领袖。1995年12月1日，真禅大和尚示寂。2015年，我把大和尚赠送的全套《玉佛丈室集》送小普陀寺的慧泽法师，让珍贵的史书在佛教宝殿再沐佛光，奉献大爱。

 

 

真禅大和尚法相

 

 

小普陀寺珍藏的《玉佛丈室集》

 

与觉醒会长等一起赴藏搞希望工程

 

1997年夏，我接到上海市宗教办通知，让我参加一个代表团，到西藏学习、考察佛教文化，同时，到日喀则的定日县筹建两所希望小学。

 

到西藏学习、考察中国佛教三大系统之一的藏传佛教（另两大系统为汉传佛教、云南地区上座部佛教），是我的夙愿。西藏之行不仅圆了我盼望已久的一个梦想，而且有机会结识了上海佛教界四位年轻的作为重点培养对象的人士。而其中的一位，就是玉佛寺真禅方丈的徒弟觉醒。在拉萨的两天，白天紧张地参观，从我国最著名的城堡式建筑布达拉宫，到气势磅礴、宏伟壮丽的大昭寺；从西藏最大的寺庙，也是中国最大的藏传佛教（也有俗称“喇嘛教”）寺院哲蚌寺，到藏语中“宝贝林园”的夏宫布罗林卡，面对一座座神圣的金塔、雕像，绚丽多彩的壁画、唐卡，历史悠久、价值连城的经书、法器，真让人叹为观止，也真正让我感受到了“神佛圣地”拉萨的文化魅力。

 

日喀则是西藏的第二大城市，也是一处佛教圣地。有著名的扎什伦布寺及班禅大师的夏宫等众多著名寺庙和名胜古迹。而筹建希望小学的定日县，境南就是闻名于世的世界第一高峰珠穆朗玛峰。参与佛教界人士一同到西藏，为藏族同胞做点实事，是机遇，也是缘分。而觉醒法师日后不仅成长为玉佛寺的方丈，还被推为上海佛教协会的会长、中国佛教协会副会长。

 

 

与觉醒法师在西藏时的合影

 

 

雄伟壮丽的布达拉宫

 

 

上海佛教协会原会长觉醒

 

在小普陀寺文化顾问团

 

小普陀寺位于浦东新区川沙新镇的湾镇村。该寺始建于明万历四十八年（1620），系乔镗后人乔孔嘉为母拜观音之便而修建，始称“太史庵”，至今已有400年历史。其后，经过三次修葺，有洛迦山及大小佛殿僧舍共200余间，寺庙占地总面积2.8万平方米（42亩）。由于其建筑群宏伟，香火旺盛而闻名于浦东川、南、奉地区，又因其布局仿照普陀山寺，故又称“小普陀”，与浙江普陀山寺、厦门南普陀寺并称“两座半普陀”。

 

1958年“大跃进”年代，小普陀寺连同洛迦山建筑群全被拆毁。

 

2010年8月开始规划重建，由曾修习于玉佛寺的慧泽法师主持重建工程。奠基之日，上海佛教协会会长觉醒法师亲临现场，为弟子助一臂之力。

 

 

觉醒会长赠送的墨宝《普陀重璀》

 

慧泽法师经10年艰辛筹建，已建有圆通宝殿、西方三圣殿、文殊殿、普贤殿等殿于宏伟，佛像庄严。而10年艰辛筹建的负责人慧泽法师，为了群策群力，让厚重温润的佛教文化浸礼于寺庙建筑，慧泽法师发起组建了小普陀寺文化顾问团，我也有缘被聘为顾问团首席顾问。文化顾问团的一次次活动，给了我学习的机会，有缘结识了众多好友，我们一同目睹了小普陀寺的快速发展，让人倍感欣慰。

 

 

与慧泽法师合影

 

 

文化顾问团活动后在圆通宝殿前合影（2020年9月12日）

 

 

小普陀寺内的建筑

 

为国庆寺筹划“浦东抗倭史料馆”

 

2018年，浦东新区统战部宗教处的石京燕处长告诉我，国庆寺的演因法师有个想法，想在寺庙中搞一个“浦东抗倭史料馆”，让我帮助筹划，提供文史资料。我想，作为宗教团体，应该在构建和谐社会中发挥积极作用，做力所能及的事。对一个参与多年宗教工作的人来说，应支持并协助筹划好“浦东抗倭史料馆”，为地区的爱国主义教育尽一份力。

 

 

重建中的国庆寺

 

国庆寺位于浦东新区唐镇的机口村，原名“俞公庙”，始建明万历八年（1580），是为纪念明代爱国将领、抗倭民族英雄俞大猷所建造的庙宇。寺院建立后， 历代香火旺盛，成为享誉江南、教化八方的名刹。

 

 

抗倭名将俞大猷

 

历史上，此寺曾多次遭兵燹火焚毁坏，屡有重建。现遗存建筑为民国10年（1921）重建。“文革”时期，寺庙内佛像再次毁坏，大殿楼顶被拆，其余殿堂移做队办企业工场作坊。2013年9月，经批准恢复宗教活动，并改名为国庆寺。

 

巧合的是，演因也来自上海玉佛禅寺，是觉醒方丈的弟子。

 

经一年时间的发掘整理，不仅为史料馆策划了布展大纲，还撰写了《浦东历史上的抗倭》一文，用于我的“谷梁闻史”博客。2019年国庆佳节，又一次察看重建中的国庆寺，一起展望未来，共同迎接美好的明天。

 

 

国庆佳节察看国庆寺时的合影

 

 

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