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【原创】登超山记

发表于2019年01月04号 15点 阅读 4490 评论6 点赞8举报文章 ©著作权归作者所有

 

                          登 超 山 记

 

                                     杭州市余杭高级中学  姜桂芳

 

       

   

   时维腊月,序属孟春。甲寅佳日,天朗气清。十里梅海,千万游人。大考已毕,心闲身轻。丘山四皓,超山观景。不赏金石,不坐梅亭。南入青莲,徜徉佛门;  敬香撞钟,听禅修身。又拾级千余,登临绝顶;放眼四望,秀秀明明:村黑如棋,湖白似镜。大野楚楚,小丘隐隐。遽发孔子登东山之浩叹,顿生杜甫凌泰山之豪情。遂南面向阳而立,选四棵奇树为背景,请一年轻游人为我留影。

    妙哉,今日之影!背景四树,绝顶同生;形态龙钟,无叶无名;游人不顾,  工匠不问。四皓并立,树人映衬;共享春风,解衣开襟;其乐陶陶,其笑盈盈。  欲问四皓为何以登山为乐也?

   子曰:“智者乐水,仁者乐山。”丘山四皓,皆为草根。生于农村,长于山林。与山为伍,与水为邻。割草放羊,种田伐薪。一草一木,皆怀深情,故愿学古之仁人以登山为乐也。

    故庞兄每每登山必手抚路边草木,一一叫唤其名,详说其治病功能;登临绝顶之时,必对天对山大声呼喊,即使天也不应,山也不应,却仍然呼喊不停,以其自信身边自有知音。

    故愚每每登山必说家乡之传说,一一列数龙山乌山牛山诸山之奇神;每当下山之后,必在选修课竭力宣传,即使你也不信,他也不信,却仍然宣讲不止,以其自信后代必有传人。

    为何祝兄往日数呈万言书以论国事?今日山脚青莲寺僧人冢边徘徊而不能去?为何唐兄家中书柜珍藏儒道佛经典万卷?为何唐兄侃侃而谈时有高论?以其自信当代必有明君。

    仁者何以乐山?《韩诗外传》曰:“山者,万物之所以瞻仰也,草木生焉,万物殖焉,飞鸟集焉,走兽休焉,吐生万物而不私焉。出云导风,天地以成,国家以宁静。”

    宋孝宗曰:“以佛治心,以道治身,以儒治世。”愚为“仁”“佛”“道”其意一也。儒家曰“仁”,道家曰“道”,佛家曰“佛”。佛祖曰:一切众生,皆有佛性。”然能见仁见佛见道者,惟山惟水; 能悟儒悟佛悟道者,惟树惟人。

    故佛祖成佛,必依菩提;孔子说仁,首选松柏;老子著经,手植银杏。儒家讲学必选名山:长沙岳麓书院,曲阜尼山书院,桂林桂山书院,杭州孤山诂经精舍,抑儒为山增色,抑山为儒扬名?佛家供佛必选名山,九华山与地藏,五台山与文殊,峨眉山与普贤,普陀山与观世音,抑佛为山加高,抑山为佛现身?

    故仁人君子必集儒佛道于一身也。今日四皓,登山悟仁:学儒登高,开阔胸襟,绝顶留影,远离俗韵,乐山乐水,修齐治平;依树学禅,感悟佛心,树如菩提,人似弥勒,心有顿悟,六根清净。

    仁乃山之魂也。故超山枫槠栀柏皆茂,桃李梨杏共生,以其不独爱松梅兰竹也;故超山上圣殿中圣殿报慈寺青莲寺玉喜寺云昙寺儒道佛共存,以其不独爱某人某教某派也。

    仁乃山之魂也。今人不识山之魂久矣!唯利是图,不顾生灵:挖空山之煤,地塌泉竭,煤烟滚滚,雾霾罩城;伐尽山之树,万山皆秃,泥沙俱下,川竭湖泯。载舟覆舟,古之遗训。当知金钱堆积如山岂能独享?须记老虎失去山林岂能独生?

    “比节南山,惟石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”君子乐山,当乐其仁。君子乐山,当效其仁。仁哉仁哉,众山之魂!弘扬大仁,君子重任!

    四皓四皓,登临绝顶。各留一文,以传后人。莫嫌我位卑,莫弃他无名。 山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。赠君一仁,价值千金!嗟乎,天下归仁,利国利民!诗曰:

    时人不识此山魂,只赏梅花不探根。

    仁者乐山凌绝顶,春风满面立乾坤。

    丘山四皓:祝君明富,庞君仁甫,唐君立强,姜君桂芳

 

                            (甲午腊月甲寅,公元2015年2月7日 姜桂芳记)

 

  注(1)子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

                                              (《论语雍也篇)

  注(2):罗锦堂先生说:“儒家的目标,是教人如何成圣;佛教的目标,是教人如何成佛;道教的目标,是教人如何成仙。他们各自所走的路线不同,方法亦异,但归根结底,却是大同小异。因此,宋孝宗曰:‘以佛治心,以道治身,以儒治世。’ 其实,晋代孙绰在其《喻道篇》中说: ‘周孔即佛,佛即周孔。’周公孔子就是印度的佛,印度的佛就是我们中国的周公孔子,别人对这几句话没有看透,这是一针见血、惊天动地的名言! 司马光说:‘言为百世师,行为天下法。为贤为大圣,是名佛菩萨。’事实上,无论是圣也好、贤也好,佛跟菩萨也好,谈来谈去,大家走的方法不一样,归根结底是一样的。”

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