老舟子新放歌 的个人主页 注册

【原创】真正的天伦之乐在哪里?

发表于2018年03月04号 21点 阅读 7736 评论4 点赞15举报文章 ©著作权归作者所有

真正的天伦之乐在哪里?

 

庄关通

 

    热热闹闹的戊戌狗年“新年”,到昨晚24点算是彻底过去了,也不知怎么的,在我十几天见闻的碎片中跳出了4个字——“天伦之乐”,它让我反复琢磨着。

 

    “天伦之乐”,什么意思?网上有好几条解释它的信息。其实,初中生一翻《现代汉语词典》就能明白:“天伦”,“指父子、兄弟等关系”;“天伦之乐”,“指家庭中亲人团聚的快乐”。这两个解释没有错。不过,在古代,“天伦”最初是讲兄先弟后这种天然伦次,“兄弟,天伦也”,后来才泛指家庭中父子、兄弟等关系。“天伦之乐”,是一种自然而然的家庭内部亲人们自己造就的“乐”。

    “天伦之乐”,应该是常态,只是每逢佳节更显得热烈而已。

    “天伦之乐”,应该是家庭内所有成员都能感受到的,不是只有长辈、家长、男性能享受。“含饴弄孙”仅是一个镜头而已。

    “天伦之乐”,应该是所有家庭都有权享受,豪门大户能享受到,寻常百姓家也能享受到。

    “天伦之乐”,应该是体现于多方面的,诸如家庭成员个个敬老慈幼,夫妻相敬如宾,同辈相亲相爱,安居乐业,丰衣足食,是合家欢、全家福。

 

    “天伦之乐”发展为成语,在我国至少已经存活了1200多年,目前最早的书证在李白的作品,而老百姓在许多场合会脱口而出地用到它,说明它的魅力多么强大,它的影响多么深远。

    然而,在这漫长的1200多年里,有多少家庭享受过真正意义上的“天伦之乐”?“三纲”、“三从四德”这类封建伦理恰巧违背了真正的“天理”,它们禁锢着人们头脑、羁绊着人们的手脚。在那样的社会里,《红楼梦》中那么多青年、中年和老年女性,有几个能陶醉于纯真而持久的天伦之乐?兵荒马乱的岁月,天灾连连的年份,饿的饿、逃的逃、死的死的底层百姓,哪个能说自己是岁岁年年享尽天伦之乐的?

    数风流人物,还看今朝,今朝中国,国富民康,家给人足,百姓的生活越来越好过,那么是不是家家户户都是天伦之乐乐淘淘呢?我看不一定,因为不平衡性客观存在。

 

    以我正反面的见闻,以我正反面的体验,我感到,议论真正的“天伦之乐”,避不开下面六个字。

    第一,善。善则能替家里其他人着想,善则责己严而责人宽,善则心地坦荡荡,善则以亲情为重而决不以钱财为重。心善的家庭,不会出现兄弟姐妹之间为得到利益多少或应尽义务多少而争吵、翻脸,也不会出现老少之间长时间的抵触、僵持。家庭成员间若是锱铢必较,或相互猜疑,那么就不可能感受天伦之乐。心善的家庭,不会去占别人家庭或国家的“便宜”,不愿因此而给自家种下损伤天伦之乐的祸根。无论从哪个角度说,心善在治家要诀中是属首要的。假如一个家庭,家道殷实,表面看家庭和睦,但偏有一人面善心不善,最终违法犯罪,锒铛入狱,那么之后这个家庭在好长一段时间里还谈什么天伦之乐?

    第二,勤。“仓廪实而知礼节”,管子此话有一定道理。“仓廪”怎么“实”?靠勤劳。家庭成员若是个个很勤,能多动脑,肯多出力,那么天伦之乐就会有必要的物质基础,享受天伦之乐过程中所需的吃的喝的穿的用的通通都是自己勤劳所得,心里踏踏实实乐滋滋。有的人心地原先并不坏,但在如何富裕的问题上找不到正确答案,只想找捷径,结果“捷径”没有找到,生活倒被折腾,家财倒受损失,势必乐不起来了。比如,沉溺于赌博难以自拔,“赢”的极少,“输”的极多,搞得自己心力憔悴,家庭不和,还怎么乐得起来?

    第三,健。“健”者,健康,包括生理上和心理上的健康。我曾说过,一个人要把握好七个“第一”,其中第7个从“终身”角度看,就是“健康第一”。学习、生活、活动、交往等等,无一处不需要健康。所以在饮食、运动、嗜好诸方面要养成科学的好习惯,以此来维护健康。维护健康,就是维护幸福。一个家庭,若有一人单纯因脏器得病而长期卧床,自然会削弱家庭快乐的气氛,但只要家人都开朗乐观,还是并无大碍;而若是家里有一人患上严重抑郁症或精神分裂症这类心理疾病,那么必然会搞得全家人心烦意乱,天伦之乐必然大打折扣。

    第四,和。要真正的和睦,而不是面和心不和。一家人心地都善良不等于全家必定和睦,这里还有性格差异,还有思想方法、交流方式问题。要注意解决好婆媳、妯娌、姑嫂之间的矛盾,这方面,年长者应该多一点担当,男子要多起点好作用。家庭成员间,遇到不涉及重大是非、原则的问题,就要取容忍、避让、放弃的姿态;不要一触即发,不要事必掺和,不要固执己见。“不痴不聋,未堪作大家翁”的提醒是有道理的。

    第五,学。不是一般的学,而是“好学”。“好学”能长“善”,能利“健”,能助“和”;“好学”本身就是“勤”。为充填代沟而“好学”,为增多共同语言而“好学”,为实现家庭共同目标而“好学”。不是仅指读书,而是找各种途径学习,包括取他人点滴之长,学身边好榜样等。老的要多学点新知识、新技能,小的要多学点中华优良传统。每个家人都会有自己之长,每个家人都有资格在某方面成为家里其他人的“老师”,家庭里互为人师,可有效地推动家庭进步。

    第六,聚。不是指逢节日合家相聚,而是指平日里相聚条件较好、相聚机会较多。这涉及到家庭结构和居住格局。三代同堂、四世同堂的家庭,当然属“聚”,但这种传统模式如今越来越少,不少小夫妻喜欢离开父母而独立成户,父母一般都尊重这种意愿。我所见到的条件较好的模式是分而比邻,疏而不远:有同楼层门对门的两户,有同一栋楼,楼上楼下的两户,有同一小区“一碗汤送到而不嫌冷”的两户。这样的格局便于合家团聚,利于爱幼敬老;哪怕是这家一位老人先走,另一位也不会孤苦伶仃。

    总而言之,真正的天伦之乐在哪里?我的第一个回答是,在讲究“善”、“勤”、“健”、“和”、“学”、“聚”的家庭里。一户人家,如果家人的个体素质,以及家人关系的品位,能始终讲究这六方面,那么享受最理想的天伦之乐就能成为必然。

 

    古代中国,以农耕经济为主体,社会分工很粗放,甚至有“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的境况。即便如此,尚且有“独在异乡为异客”、“少小离家老大回”这类难享“天伦之乐”的“独处”状态。

    而如今,社会分工精细,“我”在为“人人”、“人人”在为“我”,行业、岗位之间息息相关,牵一发则动全身。所以即使逢重大节假日,不少人也无法与亲人相聚,近则如水电煤供应单位、各类交通工具、医院的各种病房,远则如重要的科学、技术实验基地、边防哨所、海外建设工地等等,工作都不能停顿,岗位都必须坚守,于是许许多多敬业、守纪的同胞,他们的天伦之乐只能在手机上——利用间隙有限的时间,在手机上与亲人“相见”。

     因此,真正的天伦之乐在哪里?我的第二个回答是:在顾全大局、坚守岗位的同胞们的手机上。他们牺牲自己晤面晤谈的天伦之乐,为的是成全亿万同胞团聚在家享受天伦之乐。

    这种手机上的天伦之乐,家人能理解,旁人会致敬!

201833日)

 

 

 

 

 

 

点赞15 收藏 0 已推荐到 取消首页推荐
扫二维码分享
其他分享
  • 新浪微博

  • QQ空间

  • QQ好友

取消
等15人点赞

4条评论

您需要登录后才能回复

登录立即注册

请选择你想添加的收藏夹

新建收藏夹

收藏夹名称

©2017 老小孩网站版权所有 | 沪ICP备08012383号    举报电话:021-64323922